IRC-Galleria

linkki: http://groups.msn.com/HeavenHeart/

Saat olla vanha, nuori, keski-ikäinen, sinkku, vaimo, mies, leski, nainen tai eronnutkin. Voit kirjoitella päivän askarruttamista asioista, aiheesta kuin aiheesta, mitä onkaan sydämelläsi tai mielessäsi. Rekisteröi itsellesi nimimerkki, niin pääset heti välittömästi osallistumaan. Saat kirjoittaa pitkää ja lyhyttä pätkää, runoja, rukouksia ja hengellisiä kirjoituksia. Voit suositella tätä paikkaa muillekin.

Viitekehyksinä siellä pidetään näitä Raamatullisia periaatteita, joita ei lähdetä kumoilemaan:

- näkemyksemme on oppi-asioissa tutkivia ja rakentavia
- puollamme uskovien kastetta, sillä se on Raamatullinen kaste tapa
- puollamme alkuseurakunta / paikallisseurakunta käsitystä Raamatun mukaan
- puollamme käsitystä, että Kristuksen ruumis ovat kaikki elävässä uskossa olevat Herran omat
- käsityksemme on että avioliitto on ainoa, missä saa kokea intiimiä yhteyttä toiseen sukupuoleen
- Jeshuan Messiaan, Jeesuksen Pyhä veri on syntiemme sovitushinta
- Rakastamme Israelia ja Messiaanisia juutalaisia
- Ei kirjoiteta kiroillen tai tai rumilla sopimattomilla sanoilla
- Ei puolleta alkoholismia, seksikulttuuria & muuta paheellista moraalittomuutta

06.05-06 alk...
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
[ Saarn 4:9-12 Kahden on parempi kuin yksin, sillä heillä on vaivannäöstänsä hyvä palkka. Jos he lankeavat, niin toinen nostaa ylös toverinsa — mutta voi yksinäistä, jos hän lankeaa! Ei ole toista nostamassa häntä ylös. Myös, jos kaksi makaa yhdessä, on heillä lämmin — mutta kuinka voisi yksinäisellä olla lämmin? Ja yksinäisen kimppuun voi joku käydä, mutta kaksi pitää sille puolensa. Eikä kolmisäikeinen lanka helposti katkea.]
[ 1Ms 3:16 Ja naiselle Hän sanoi: ”Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat, kivulla sinun pitää synnyttää lapsia — mutta mieheesi on sinun halusi, ja hän hallitsee sinua.”]
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Kun on yksin niin kaikki asiat jäävät puolitiehen. Puolivalmiiksi. Hyvätkin aloitteet, niitä ei jaksa viedä loppuun asti. Ihminen on puolikas. Kaikki elämässäni on vajaata. Kaikki tekemiseni jäävät keskeneräisiksi, vain välttämätön tulee tehtyä. Vaatii todella voiman ponnistuksia saada jotain aikaiseksi. Tarvitaan rohkaisua. Kun ei ole ketään jakamassa, ne jäävät sivuun. Mutta hengellinen elämä ei jää. Sillä hengelliset asiat ovat minun ja Jumalan asioita, jotka eivät ole riippuvaisia kenestäkään ihmisestä. Ja niihin riittää se että on riippuvainen Jumalasta, sillä Jumala antaa aloitteen ja synnyttää minussa uskon. Se ei jää puolivalmiiksi. Vaikka kaikki muu jääkin, sillä muu ei ole niin tärkeätä, kuin Jumalan tahdon toteuttaminen. Avioliitossa mielipide erot ovat niitä raskaimpia asioita. Kun toisella on eri näkemys kuin toisella. Mutta silloin pitääkin olla Herran Hengessä yksimielisyys, vaikka lihallinen mieli olisikin vastaan. Minusta on ihana olla Jumalan oma, ja Hänen vallassaan. On ihanaa kun Hän inspiroi ja saan kirjoittaa. On ihanaa kun Hän antaa viisautta ja ymmärrystä. Ja on ihanaa kun Hän virvoittaa minun sieluani. Mutta kaikki tämän maailman asiat on puoliteissä, ne on vaan jämähtäneet, ei ole halua, kaikki se on vaan yksinkertaisesti niin turhaa. Minua ei vaan kiinnosta tämän maailman asiat, että eläisin itselleni. Minua ei vaan haluta. Mutta semmoista se on. Näistä asioista en puhu mielelläni julkisesti, sillä en halua kenen tahansa anovan minua Herralta omakseen. On parempi että ihminen ei sotkeudu siihen, mikä on Jumalan tahto, vaan on ainoastaan kuuliainen Hänelle ja elää ja toimii Herrassa, ei itsessään, sillä Herra on kuullut kyllä ja vastaa.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
[ 1Kor 7 28. Mutta jos menetkin naimisiin, et tee syntiä, ja jos neitsyt menee naimisiin, hän ei tee syntiä — mutta tällaiset joutuvat ahdistuksen valtaan lihassa, ja minä tahtoisin säästää teitä.32. Minä toivoisin että te olisitte vapaita huolista. Naimaton mies huolehtii siitä mikä on Herran, kuinka hän olisi Herralle mieliksi — 33. mutta avioliiton solminut huolehtii tämän maailman asioista, kuinka hän olisi vaimolle mieliksi: 34. hänen huomionsa on jakautunut kahdelle taholle. Samoin [avioliitossa aiemmin ollut] nainen tai neitsyt huolehtii naimattomana siitä mikä on Herran, jotta hän olisi pyhä sekä ruumiin että hengen osalta — mutta se joka on solminut avioliiton huolehtii tämän maailman asioista, kuinka hän olisi mieliksi aviomiehelle. 35. Tämän minä sanon teidän omaksi hyödyksenne, en laittaakseni talutushihnaa teidän yllenne, vaan kunniallisuuden vuoksi, ja jotta pysyisitte Herrassa ilman häiritseviä tekijöitä. 40. Hän on kuitenkin onnellisempi jos pysyy sellaisenaan — tämä on minun mielipiteeni, ja luulen että minullakin on Jumalan Henki. ]
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Näin se on vaan, kuten Sana sanoo. Jos haluaa naimisiin, joutuu elämään lihan mielelläkin, mutta Herrassa. Joutuu huolehtimaan maallisista. Joutuu moniin ristiriitoihin ja olemaan Jumalan ja puolison huomion keskipisteessä. Ja joutuu huomiomaan, että ei ole enää niin vapaa palvelemaan kuin yksinäisenä, ja ei ole omaa yksityiselämää kuin yksinäisenä ja elämä ei ole enää itsenäistä. On paljon huolta toisesta. Yksinäisellä ei ole huolia, kuin vain itseä koskevista asioista. Yksinäisenä voi paastota miten haluaa, syödä miten haluaa, nukkua kuten haluaa, elää miten parhaiten kokee. Rukoilla miten vaan ja missä vaan. Olla kuten haluaa. Naimisissa, on aina otettava puoliso huomioon. On oltava kärsivällinen. On jakautunut palvelemaan Jumalaa ja puolisoa. Eikä se ole helppoa, vaan se on työtä ja uhrautumista. Se on itsensä kieltämistä. Avioliitto on Pyhä. Ja avioliitossa intiimit asiat ovat Pyhiä. Avioliitossa yhteys puolisoiden välillä on Pyhää. Ja sitä pitää suojella, ja sitä pitää hoitaa. Ei saa päästää mitään epäpyhää väliin, ei saa suvaita mitään epäpyhää. Avioliitossa on murheita ja vaikeuksia, missäpä muualla niitä ei olisi niin paljoa. Kun toinen on heikko, toisen pitää tukea. Mistä heikompi muualta voisi tukea saada kuin puolisolta, joka ei saa selkäänsä kääntää. Avioliitossa on helppo loukata toista. Avioliitto ei ole helppoa. Ei ole itsenäisyyttä, ei omaa elämää, ei ole salaisuuksia. Pitää olla sellainen kuin on, pitää tulla hyväksytyksi sellaisena kuin on. Pitää uskaltaa olla oma sellainen kuin on. Ja silloin ei voi uskaltaa, mikäli ei luota toiseen. Aviopuolisoilla pitää olla avoimuus ja luottamusside toisiinsa. Jos ei ole koko liitto on erittäin ahdistava henkisesti.

Aviopuolison on miellytettävä puolisoa, oltava silmää ja aisteja miellyttävä. On panostettava ollakseen viehättävä ja rakastettava puolisonsa edessä. On huomiotava puolisonsa tunteet. Jokaisella on unelmia, ja olisi suotavaa, että puolisot jakaisivat ne ja parhaansa mukaan toteuttaisivat niitä. Tiedän sen että yksinäisenä elämä on rentoa ja tosi mahtavaa. Yksinäinen on riippuvainen Jumalasta, mutta avioliitossa täytyy tulla riippuvaiseksi puolisosta, joka on omaa lihaa. Ei voi enää olla riippumaton, vaan kaikki on yhteistä. Joutuu jakamaan kaikki asiat keskenään. Ei ole enää omia yksityisasioita. Avioliitossa mies on vaimon pää. Vaimon on etuoikeutettua olla miehensä rinnalla, ja antaa miehensä päättää. Mutta miehen on tiedettävä oma asemansa. Vaimon on oltava miehensä puolella ja tuettava sekä rohkaistava häntä. Mies ei saa olla ressukka, joka antaa naisen määrätä ja ohjata. Miehen pitää olla tahdikas ja rohkea. Uskaltaa olla mies. Ja vaimon pitää olla vaimo miehensä rinnalla. Aviopuolisot eivät saa mitätöidä toisiaan, eivät myöskään puhua ystävilleen pahaa selän takana. Kaikki asiat on pyrittävä selvittämään kahdestaan. Puoliso ei saa olla kenenkään korvike, ei Jumalankaan. Minä en ainakaan voisi kuvitella ottavani puolisoa, jota en rakastaisi, haluaisi ja tuntisi todellisen todellisen todellisen kutkuttavaa ja ihanan ihanan ihanan ihmeellisen kiehtovaa vetoa ja olisi hurmaantunut joka sanasta ja katseesta ja huomaavaisuudesta ja olemuksesta ... ah.... Ja todellakin se ei vaan ainoastaan riitä. Myös pitää olla Pyhässä Hengessä yhteys. Ai jaih... No joo...Raamattu sanoo totuuden - ihmisen ei ole hyvä elää yksin. Ja naisella on kaipaus miehen omistamaksi tulla. Näinhän se on. Joten kummassakin on riesansa ja puolensa. Mutta tapahtukoon Herran tahto kaikessa. Eikä tähän mitään ole nyt lisättävää -amen!

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
[ 1Kor 7:4. Vaimon oma vartalo ei ole hänen päätösvallassaan, vaan aviomiehen — samoin ei aviomiehenkään oma vartalo ole hänen päätösvallassaan, vaan vaimon. ]
[ 1Ms 2:24 Sen vuoksi mies luopukoon isästään ja äidistään ja liittyköön vaimoonsa, jotta he tulevat yhdeksi lihaksi. ]
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Avioliitto on kolmisäikeinen. Jonka yhdistävä säie on Jumala. Messias Jeesus on puolisoiden pää ja Herra. Avioliitossa ei mies enää ole riippuvainen ja vedettävissä muiden ihmisten taholta, kuten ei vaimokaan. Vaan mies on vaimon pää ja Herra on heidän kummankin pää. Kun mies ja nainen antautuvat intiimillä tasolla toisilleen, nämä tulevat yhdeksi lihaksi. (apuuvaa... pelottaa kirjoittaa... no ryhtiä minä.. on aika vaikea tälläisesta kirjoittaa, siinä joutuu yksinäisenä aika tukalaan tilanteeseen tutkiessa aluetta, joka on aikamoinen asia käsitellä. oijoih.. mutta yritän jatkaa.) Puolisot eivät ole keholtaan enää itsensä omia, eli kehon tuhoaminen ruualla tai paastoaminen pitkään on yhteinen asia, sillä kehot kuuluvat toinen toisiinsa ja toisilleen. Myös nukkumisrytmit pitäisi olla yhteisiä, jos se vaan on mahdollista, pitää pyrkiä kaikessa miellyttävyyteen. Toisen tulee valvoa toista, ja olla toisen tuki ja huolehtija. Myös jos puoliso toivoo, että toinen olisi keholta valloittavampi, niin toisella puolisolla ei ole valtaa kritisoida ja kiistää sitä. Vaan tulee sallia toisen astua omalle intiimille suoja-alueelleen. (minä en vaan uskalla kirjoittaa syvällisemmältä tasolta julkisesti näitä asioita, ne on salaisuuksia) Mitä tarkoittaa että puolisoiden vartalo ei ole enää omassa päätösvallassaan? Tarkoittanee sitä, että kun toinen haluaa intiimiä läheisyyttä, tulee suoda sitä. Ja myös sitä että huomioi että on puhdas, hoidettu ja raikas kaikinpuolin miellyttävä toiselle. Myös sitä, että pitää kehon silmää miellyttävässä kunnossa, ei ylensyöden ja paisuen, vaan ollen fyysisesti hurmaava. Ja ei murehduta toista ravinnolla, sopimattomalla pukeutumisella ja huonolla hygienialla. Puolisolla on siis oikeus vallita toisen kehoa ja huolehtia siitä, kuten omastaankin. Ei sovi unohtaa itseäänkään. Niimpä se on. Tässäpä oli kiperä aihe... apuuva... täytyy vaan sanoa.. huhhuh.. Tässä puhuin Jumalan Sanan pohjalta niitä asioita, sen kykyni ja uskallukseni mukaan mikä oli mahdollista.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
[ 1Kor 12:22. Vaan paljon mieluummin ne ruumiin osat, jotka näyttävät olevan heikompia, ovat välttämättömiä, 23. ja ne joiden me ajattelemme olevan vähiten kunniakkaita ruumiissa, nämä me verhoamme sitä suuremmalla kunnialla, ja meidän säädyttömät osamme saavat osakseen suuremman häveliäisyyden — 24. mutta meidän säädylliset osamme eivät tarvitse tätä. Mutta Jumala on liittänyt ruumiin yhteen, ja antanut vähäisemmälle suuremman kunnian,25. jotta ruumiissa ei olisi riitaisaa hajaannusta, vaan että ruumiinosat pitäisivät samalla tavoin huolta toisistaan.26. Ja jos yksi ruumiinosa kärsii, niin kaikki ruumiinosat kärsivät sen kanssa — tai jos yksi ruumiinosa saa osakseen kunniaa, niin kaikki ruumiinosat iloitsevat sen kanssa.]
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

On myös niin että kun puolisoiden vartalot ovat toistensa omaisuutta, niin tulee todellakin pitää ne myös yhteisinä. Tarkoittaen sitä, että niitä osia ei paljasteta muille, jotka ovat seksuaalisia viestejä lähettäviä kehon osia. Ne kuuluvat vain puolisoille keskenään jaettaviksi. Eli kaikenlainen pukeutuminen, joka korostaa seksuaalisuutta ja on osa seksuaalista näköviestintää, tuleekin pitää vain puolisoiden välisenä. Kaikki vihjaava pukeutuminen, joka saattaa ihmisiä kiusaukseen, tuleekin laittaa pois. Sillä keho on puolisoiden oma, ei vapaata riistaa. Ihmisen tulee olla kunniallinen. Tämä maailma on täynnä vääränlaista avointa viestintää. Ihminen on sopimattomalla, moraalittomalla tavalla kaikkien silmänruokana. Ihmisen keho on puolison omaa, ei kaikkien silmänherkkua. Voit sitten aviolitossa paljastella mitä tahdot, mutta ei siellä, mikä ei ole omaa lihaasi. Ihmisen kehoa ei ole tarkoitettu yleisesti jaettavaksi, ihmisen keho ei ole säädyllinen, jos kaikki pääsevät siitä osalliseksi. Avioliitossa on kunniallista vain olla sellainen vartalo kuin on, sillä Jumala on Pyhä ja avioliitto on Pyhä ja sen mikä Jumala on yhdistänyt, on Pyhitetty. Ja siksi Pyhä tulee pitää nuhteettomana ja kunniassa puolisoiden yhteisenä salaisuutena. Aviopuolisot ovat toistensa omia fyysisesti. Uskovan ei kuulu mukautua maailmallisuuteen, ei kuulu omaksua maailmallista imagoa. Uskovan ei kuulu syödä silmillä vierasta lihaa. Sitä varten Jumala on tarkoittanut kullekin oman puolison. Tämä aika tarjoaa moraalitonta mallia. Mutta uskovan ei kuulu mukautua maailman ajan mukaan. Vaan muuttua ja uudistua mieleltään Jumalan kaltaisuuteen. Toki yksityisalueella voit olla kuten tahdot, mutta ei ihmisten ilmoilla. Vaikka et olisikaan naimisissa, siitäkään huolimatta, et voi olla altistamassa ketään kiusaukseen. Voi sitä jonka kautta viettelys tulee. Jos puolisoehdokkaasi, suosii maailmallista tyyliä ja sinä et, älä tee kompromissia. Älä koskaan tee kompromissia, ehdottomuutesi kanssa, joka on sitoutunut Jumalaan ja hänen tahtoonsa. Älä loukkaa puolisoasi pukeutumisella, älä viestitä pukeutumisella signaaleja vieraille, älä anna minkään kiilan tunkeutua aviosuhteeseenne. Älä flirttaile vieraiden ihmisten kanssa, puolisosi läsnäollessa tai edes poissaollessakaan. Älä anna minkään tulla kiilaksi välillenne. Avioliitossa mies ja nainen ovat sitoutuneet toisillensa. Ja siihen ei saa mikään tulla väliin erottamaan ja hajottamaan sitä yhteyttä. Älä saata ketään kiusaukseen intiimeillä houkuttavilla viestinnöillä. Älä katso sellaista median kautta. Vaan erota itsesi sellaisesta.

Mikäli haluat olla naisellinen, kasvata pitkät hiukset tai laita itsellsi kiharat. Voit myös laihduttaa, mikäli koet ongelmaksi vartalosi, ja että olisit naisellisempi vartalolta, jolloin asusteet istuvat paremmin päällesi. Tiedän että monen ylipainoisen ongelma on se, että joutuu paljon tekemään valmistautumisia naisellisuuden esille saamiseksi. Kun on ylipainoinen on vaikea kuvitella pitävänsä pitkiä hameita, löysiä housuja, vaan tulee pidettyä lyhyitä, kireitä ja varsinkin tummia sävyjä. Tiukka ja niukka pukeutuminen on kuitenkin osa seksuaalista viestintää. Kuitenkin naisellisuutta on pukeutua pitkiin hameisiin ja väljiin pitkiin housuihin. Eikö olisikin vain ihanaa ja huippu-naisellista, kun olisi pitkät hulmuavat hiukset ja kauniisti pitkässä hameessa. Ei ole mahdotonta saavuttaa tavoitteita. Ne tulee vaan asettaa itselleen. Ei naisellisuutta ole suinkaan, tiukka ja niukka pukeutuminen. Naisellisuutta on luonnollisuus, ei tehty ja keinotekoinen kauneus, vaan luonnollinen ja raikas. Naisellisuutta on myös se miten kannat asusteita ylläsi. Miten kävelet, miten katsot (ei flirttaileva), miten kosketat ja miten seisot sekä istut. Eli eleet ja olemus. Tänä päivänä tulee paljon vastaan naisia, jotka ovat miehen ulkoisen imagon ottaneet yllensä ja myös kävelevät kuin mies, käyttäytyvät kuin mies. Minusta se on kamalaa. Minä kirjoitan kuin, nainen naiselle. Naisen näkökulma on toisin, kuin miehen. Usein me naiset ei käsitetä miehiä ja heidän geneettisiä ja psykologisia ominaisuuksiaan. Ajattelemme että ei ole ongelmaa, koska emme itseään koe ongelmaksi nähdä miehiä kesällä kevyemmissä kuoseissa. Mutta miehille nainen on kävelevä kangastus. Meillä on vastuu, vaikka sitä on vaikea kuvitella. Mutta niin vaan erilaisia olemme ja se on totta. Mutta sinä joka olet nainen, jos vuoden olet katsomatta televisiota ja lukematta sellaisia kirjoituksia, joissa vilistää intohimot. Ja sen sijaan, tutkit Jumalan Sanaa ja puhut Jumalasta. Niin tiedät ja näet, toisin asiat. Ehkä tänä päivänä olet tottunut näkemään ja kuulemaan kaikenlaista, ja ihmettelet voiko joku todella näin ajatella ja kokea. Kenties pidät sitä yliherkkyytenä. Tai saatat ajatella, että joku on todella epänormaali jos joutuisi kiusaukseen noin herkästi. Mutta kyllä voi, jos ei näin olisi, niin ei olisi tälläistä mediatarjontaa kuin tänä päivänä tulee joka tuutista. Tulisi elää Herrassa (eikä fantasioissa), pukeutua Hänen mieleensä (eikä himoihin).

Kun sinä katsot televisiota tai postimyyntikuvastoa, joissa on vähä-asusteisia ihmisiä, niin tuleeko sinulle syyllinen olo? Pitääkö sinun äkkiä kääntää sivua? Kun katsot mainoksia, joissa on kaikenlaisia iskumainoksia ja juoruja, luetko ne, vai katsotko ne silmäillen, vai käännätkö tosi vikkelään ne sivut pois edestäsi, että silmäsi ja aivosi ei ehtisi rekisteröidä niitä. Näin minä toimin. Minulle tulee syyllinen olo, jos pysähdyn hetkeksikään katsomaan niitä. Niistä tulee paha olo. Minä tiedän, että Jumalan Henki vaikuttaa tämän minussa. Myönnän että minulle on ruoka heikko asia. Voi jospa en niitä jäisi ahmimaan silmilläni, tämäkin asia on vielä pois pantava, tiedän sen. Oletko sinä herkkä Pyhälle Hengelle? Vai oletko paatunut, että kykenet katsomaan ja lukemaan. Tunnetko sinä syyllisyyttä siitä? Kenties sinun tulisi tuntea niin. Kun sinua vastaan tulee ihmisiä, niin alatko katsoa ja syödä heitä. Alatko imeä itseesi vaikutteita heistä? Vai katsotko vain kasvoja, tai et mitään. Onko sinulla herkkä omatunto, vai oletko turtunut? Voitko ajatella, että Jumala käyttää turtuneita uskovia palveluksen työssään? Voitko ajatella, ovatko he otollisia Hänelle joka on Pyhä? Voitko ajatella että Jumala juuri heidän kauttansa puhuisi omaa Pyhää sanomaa tälle ihmiskunnalle, tai antaisi sellaiselle omia harvinaislaatuisia ominaisuuksiaan Pyhässä Hengessä. Mikäli tahraat itseäsi, et ole sellainen astia, joka voisit olla arvokasta käyttöä varten Hänelle. Entäpä ajatukset? Laitatko pois sellaiset ajatukset jotka ovat maailmallisia? Koetko että omat lihalliset ajatuksesi, tekevät sinut syylliseksi, ja haluat nopeasti ne ohittaa ja panna pois. Vai jäätkö niiden paulaan, ja alat niitä popsimaan. Tästä on kysymys kun haluaa olla kuuliainen ja raitis. Tulee lakata ravitsemasta itsekästä minää sillä mikä on maailmallista. Vaikka itse olisit vapaa turtumuksesi tähden ja et tuntisi syyllisyyttä, joku toinen kuitenkin tuntee. Tee Herran tahto ja älä saata ketään kiusaukseen. Älä anna viholliselle aiheita. Älä ole osallinen maailmallisuuteen ja hekumaan - vaan Pyhittäydy.

Minulla on vastuu, siitä mitä puhun, kirjoitan ja kuinka elän sanojeni mukaan, ja minun vastuuni ei ole määräaikainen, minua ei vapauteta siitä, vaan se on loppuelämäni minulla. Ja se on raskas, ei helppo asia ja osa. Minun on vastuuni tähden, oltava tarkempi itsestäni ja sanoistani. Minä olen Jumalalle vastuussa, Hän on uskonut paljon.. niin paljon... ja minä en voi tehdä kompromissia, joka saisi minut pois tästä missä olen. Vaan vastuu velvoittaa minua pysymään uskollisuudessa Hänelle, ja pitämään nämä asiat olemassa olevina ja aktiivisina. Tätä vastuuta en voi siirtää pois, en tahdo, sillä se on siunaus ja kutsumus, joka on uskottu minulle. Ja tämä vastuu kasvattaa minua. Mutta tämän vastuun voin jakaa ainoastaan, sen miehen kanssa, jolla on sama vastuu sydämellään ja joka pysyy siinä. Mutta joka ei pysy siinä ja sitoudu siihen, ei voi jakaa elämää kanssani. Minä en kumarra baalia ja baalin profeettoja, vaan Jumalan Karitsaa, joka on arvollinen saamaan kiitoksen, kunnian ja ylistyksen. -amen!

07.05-06 alk...

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
Pt1 5:8 Välttäkää alkoholista juopumista, ja valvokaa omaa tilaanne. Teidän vastustajanne, paholainen, kulkee ympäriinsä niin kuin karjuva leijona, etsien kenet hän nielisi. (Efe 5:18, 1Tes 5:6, 1Tes 5:8, Pt1 1:13, Pt1 4:7,Room 13:13, 1Kor 6:10)
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Avioliitossa et voi elää kuten tykkäät, kun olet uskova, et voi juoda alkoholia juopuaksesi. Se todella haavoittaa parisuhdetta. Sillä kaikki mitä toinen puoliso tekee, vaikuttaa toiseenkin. Mies on vaimon ja vaimo on miehen oma. Ja mitään itsetuhoista ei saa päästää välille, sillä se tuhoaa aviosuhdetta. Humalan kautta vihollinen pääsee tekemään erittäin haavoittavaa jälkeä avioliitossa. Jos toinen puolisoista on entinen alkoholisti tai ongelmainen, niin ainoa mahdollisuus on olla kummankin puolison siinä tapauksessa absolyyttisti kieltäytyjiä, jolloin sillä puolisolla jolla ei ole kyseistä ongelmaa ollutkaan, on vastuu olla saattamatta heikompaa kiusaukseen. Tämä voi olla ahdistavaa, sille joka tykkäisikin joskus juoda maljan, koska toiselle se on lankeamus. Yksinäisellä on vastuu vain itsestä Jumalalle. Aviossa elävä on vastuussa puolisolle ja Jumalalle. Hän palvelee puolisoaan ja Herraansa. Ja mikä ikinä tekee puolisosi surulliseksi, ylensyönti, tupakointi, televisio, hygienia, sopimaton puhe tai ihan mikä vaan, se tulee laittaa pois tai selvittää. Sillä avioliitossa puolisot ei enää voi elää itsekkäästi, vaan on huomiotava toinen osapuoli. Se mikä loukkaa toista ja tekee toisen surulliseksi, se pitää laittaa pois. Jos rakastaa, haluaa miellyttää toista, eikä loukata puolisoaan tieten tahtoen, vain oman itsekkyyteensä vedoten. Se mitä toinen tekee, se koskee ja vaikuttaa toiseenkin.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
[ Pt1 3:7 Samoin te miehet, eläkää viisaasti vaimonne kanssa, niin kuin heikomman astian kanssa, osoittaen kunnioitusta, koska myös he ovat elämän armon perillisiä — jotta teidän rukouksenne eivät estyisi. ]
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Jos olet surullinen ja murheellinen, puhu se puolisollesi, ja rukoile yhdessä hänen kanssaan. kantakaa toistenne kuormia, rakastakaa, kosketelkaa ja itkekää. Älä salaa mitään, vaan jaa asiasi, se yhdistää syvällisesti parisuhdetta tiiviimmäksi. Älä torju koskaan puolisoasi, se on pahin asia mitä voit tehdä, se loukkaa todella, anna omaa aikaasi, omaa huomiotasi, koskettele ja halaa häntä. Kosketus ja syleily korvaa tuhat sanaa, jos et jaksa kuunnella, kosketa ja pidä kiinni, se on tehokkaampaa kuin tuhat sanaa, jotka vaan itse asiassa, ilmaisevat lohdutuksen tarvetta. Se kosketus voi lumota parin yhteiseen syvälliseen intiimiin kokemukseen, kun on ensin jakanut läheisyyden ja lohdutuksen yhdessä syvällisesti, todella avoimesti ja herkästi, silloin sitä seuraavat elämyksetkin saattavat olla koko kehoa ja tunteita syvästi koskettavia. Älä halveksi koskaan toisen heikkoutta ja tunteita, aikuinenkin voi joskus olla kuin pieni lapsi, jos voi pahoin. Ja tarvitsee lohtua. Älä torju, älä ikinä, älä koskaan halveksi, vaan rakasta - se todella on sen arvoista.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
Apt 4:32 Ja uskovien suuressa joukossa oli yksi sydän ja yksi sielu — eikä kukaan heistä sanonut omaksensa mitään siitä, mitä hänellä oli, vaan kaikki oli heillä yhteistä.
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Seuraava jae yllä mainitsee alkuseurakunnan käytönnästä, jolloin kaikki jaettiin. Ei vain aviopuolisoiden kesken, vaan jokainen uskova, seurakunnassa, toi omansa ja antoi apostolien jalkojen juureen, josta ne jaettiin / tasattiin kaikille uskoville tasapuolisesti (Silloin ei ollut ahneutta, lukuunottamatta ananiasta ja safiiraa, jotka kuolivat petoksensa tähden). Mutta nykyään tuntuu että perheissäkään ei tätä noudateta. Ei edes uskovissa kodeissakaan. On avioehdot. On menty todella kauas siitä Pyhän Hengen aikaansaamasta vaikutuksesta, joka välittää ja jakaa. Vaan nykyään, on maallistuttu. Avioliitto on nimenomaan kahden ihmisen elinikäinen sitoutumisliitto. Näin pitäisi olla. Jos alussa jo epäillään ja varaudutaan ja suunnitellaan ehtoja, tämä avioliitto ei ole aito. Silloin avioliitto on rakennettu itsekkyyden ja pelon varaan, ei luottamuksen ja rakkauden. Sillä luottamus ja rakkaus jakaa kaiken omansa toiselle, sille johon luottaa ja jota rakastaa. Avioliitossa pitää kaikki olla yhteistä, ei saa olla eri tilejä, avioehtoja. Vaan kaikki tulee jakaa. Jos ei siihen kykene, ei kykene sitoutumaankaan. Helpompi on köyhien solmia avioliitto, kuin rikkaiden. Raha saa aikaan pelkoa ja ennakkoluuloa. Raha ei anna turvaa. Mikäli rikas pelkää että toinen ei rakasta häntä oikeasti ja siksi tekee ehdon, on aikaista mennä aviooon. Jos toinen taas menee rikastuakseen, sekin on väärin. Raha ei saa koskaan olla avioliiton tarkoitus missään muodossa, vaan rakkaus ja luottamus. Ja siitä solmiutuva sitoumus elämänajaksi toinen toisillensa. Rahalla ja menestyksellä ei elämää rakenneta, sillä ei hurmata ja osteta kenenkään rakkautta. Rahalla ei voi lahjoa ketään rakastamaan. Pois se.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
[ 1Kor 7:1 Mutta mitä tulee siihen mistä kirjoititte, niin miehen on hyvä olla koskematta naiseen ]
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Seuraava jae valottaa sitä asiaa että miehen kosketus naiseen, saa aikaiseksi varsinkin miehessä jotakin, joka kuuluu vasta kokea pidemmälle edenneessä seurustelu-suhteessa. Samoin miehen kosketus saa naisen hämille ja vaikeaksi. Ei ole hyvä lähennellä vieraita naisia fyysisesti, kehollisesti. Fyysinen koskettelu on tarkoitettu toisiinsa sitoutuneiden välille. Ja intiimi vasta avioliittoon. Kättelykosketukseen saatamme joskus joutua. esim. asioimissa, ammatissa tai tervehtiessä. Mutta muunlainen kosketus, joka osuu muihin kehon osiin on tulella leikkimistä. Monet käyvät tansseissa. Taas tulee se asia eteen, että monet naiset eivät tunne reaktioita, mutta miehet paljon todennäköisemmin. Eli tämä asia on niin, että sellaista ei saa harrastaa, muuta kuin oman puolison kanssa. Kaikenlainen syleilevä tanssi jossa pidellään vartaloista kiinni, on sopimatonta toisille sitoutumattomien ihmisten kesken, sekä myöskin tanssi-yleisillä lavoilla. Tiedätte varmaan mitkä hormonipilvet (ym...pimeyden vallat ja voimat) siellä leijuu ilmassa. Ei ole hyvä mennä sinne. Jos tanssit kansantansseja perinnepuvuissa, se on ok, kunhan se on käden mitan päässä toisesta sukupuolesta tai muuten vaan tosi vauhdikasta menoa. Myös häävalssit on soveliaita, mikäli niissä ei juovuta. Samoin ylistys ja palvonta tanssi Herran Kunniaksi on soveliasta hengellisissä kokouksissa, kunhan tanssija on pukeutunut pitkään hameeseen ja paitaan, mikä ei paljastele sopimattomia kohtia kehossa taivuttaessaankaan itseään vaikka kumarruksiin. Samoin on paheellista kaikki aerobig ja sellainen urheilu joissa on vähäasusteisia trimmaajia, sekä miehiä että naisia sekaisin tai yleisönä. Myös kesä-urheilukisoissa on nykyään erittäin sopimatonta tyyliä, jopa miestenkin yllä. Myös on niin, että kun menee lääkäriin, niin ei ole pakko suostua vastakkaisen sukupuolen tutkittavaksi. Kun ei ole pakko ja on mahdollisuus muuhunkin. Tulee mennä oman sukupuolisen lääkärin vastaanotolle. Näin varsinkin jos on vaatteiden alla olevista asioista kyse. Vain jos on akuutti tapaus, asiassa voi tehdä poikkeuksen, mutta ei muuten. Minä itse tuntisin kamalaksi mennä miehen vastaanotolle näyttelemään itseäni, vaikka olisi ammattilainen. Sillä kukaan ei työssäkään ole sukupuoleton robotti. Kyllä mies on mies ja nainen on nainen, vaikka olisi missä tilanteessa. Tässä maailmassa ei vaan ole enää kunniallisuus arvossa.

Pyhä Henki on paras parantaja, sillä hän on rakkaus, ja kun kaksi rukoilee yhdessä ja jakaa asioitansa, on Herra siinä heidän kanssansa. Ei tervita sielunhoitajia, jos vain rakkaus toimii parisuhteessa, sekä yhteinen luottamuksellinen rukouselämä, jossa uskalletaan näyttää tunteet ja olla siunattavina ja Pyhän Hengen hoidettavina. Toki tarvitsemme aivan yksityistäkin aikaa olla Jumala kanssa rukouksessa. Ainakin itse sitä kaipaan kovasti. Mutta on myös oltava sitä puolisonkin kanssa. Pyhä Henki on yhdistäjä ja parantaja. Hän on rakkaus. Usein avioliiton ensivuodet sujuvatkin aika hyvin, kun sitä rakkautta ja uutuutta on niin paljon jakaa ja kokea yhdessä. Mutta niiden ensivuosien aikana tulisi rakantaa tulevaisuuteen kestävät rakenteet, rukousalttari, yhteiset tavoitteet, samanmielisyys ja yhteiset periaatteet ja arvopohjat Jumalan edessä. Että ei rakkauden fiilistelyssä jäisi nämä rakenteet yhdessä pystyttämättä. Avioliiton ensivuodet on tutustumista toiseen, jos ei koeta luottamusta, niin ei tule vahvaa yhteyttä olemaankaan. Jos tulee vaikeudet liian äkkiseltään liittoon, liitto on heikolla pohjalla. Ensi vuosina pitääkin vahvistaa liitto lujaksi ja sitoutua todella vahvasti toisiinsa, että se kestää ja yhteys pysyy. Intiimi alue ei ole lainkaan vähäinen liitossa. Se on hyvin tärkeä osa, ei riitä pelkkä kuuntelu, tai pelkkä koskettelu. Toisaalta liiallinen läheisyys, ja yhdessä olo, voi ahdistaa ennen pitkää, koska ihminen tarvitsee myös omaa tilaa, jossa voi rukoilla ja hiljentyä. Olla Jumalan edessä riisuttuna. Jumala suhde on osa erikseen ja se on henkilökohtainen. Sitten on yhteinen Jumalan kanssa seurustelu rukouksessa ja palvelussa. Sekä vielä puolisot keskenään toistensa omina. Joten nämä kolme asiaa pitääkin olla kunnossa. Mikäli joku asia jää hoitamatta, tulee murtumia. Näille kolmelle asialle, pitää suoda aika ja tila - päivittäin, silloin vihollinen ei pääse väliiin mistään aukosta. Laatu on aina tärkeämpää kuin aika, se pitää muistaa, koskaan ei ole elämässä mikään jämptiä ja samanlaista, ennakkoluulot on karistettava vain yksinkertaisesti pois ja nautittava elämästä hetki kerrallansa. Elämä on taidetta, millaisen kudoksen siitä aikaan saammekin, se on kiinni tahdostamme.

- henkilökohtainen yksityinen rukousyhteys Jumalan kanssa päivittäin. [1Kor 7:5, Matt 6:6]
- yhteinen rukouselämä ja palveleminen Herran edessä päivittäin. [Matt 18:20]
- yhteinen elämä päivittäin, johon kuuluu kaikenlainen fyysinen läheisyys. [Efe.5:33, 1Kor.7:3, Saarn.9:9, Amos.3:3]

08.05-06 alk...

Yksinelävällä sinkulla ei ole näitä kahta viimeksi mainittua velvoitetta, vain se ensimmäinen. Sinkulla on enemmän aikaa Jumalalle sekä / tai itselleen, itse asiassa kaikki aika, mikä on vapaata aikaa. Yksinäisen ei tarvitse olla mistään ihmissuhteesta riippuvainen, mikäli ei halua, koska ei ole sellaiseen edes sitoutunutkaan. Yksinelävän ihmisen ruumis on Jumalan palvelua varten. Yksinäinen Herralle elävä uskova, seurustelee Jumalan kanssa, ja ei etsi omaansa vaan toteuttaa Jumalan tahtoa. Avioliitossa taas etsitään, Jumalan ja puolison omaa, sekä yhteistä omaa. Siinäpä joutuu enemmän valvomaan itsensä tilaa, että ei tule liian maalliseksi ongelmien tai elämäntavan tähden. Yksinäinen uskova elää tasaisemmin ja vaatimattomammin päivästä toiseen, tulee vähemmän yllätyksellisiä tapahtumia vastaan, itse asiassa voi olla todellakin tylsää koko elämä. Parisuhteessa taas odottamattomia asioita, voi tulla monestakin suunnasta, jotka vaikuttaa eri tavoin kumpaankin osaseen. Kukin ihminen käyttäytyy eri tilanteessa eri tavoin, ja sekin voi tuoda taas joillekin hankaluuden. Avioliitto on fyysioitumista, muuttumista. Ei ole enää samanlainen ihminen kuin sinkkuna. Muuttuu erilaiseksi, tahtoi tai ei. Yksinäistä hio Herra, mutta puolisot hiovat toisiaan, ja se ei ole mitään kivaa ja helppoa. Kaksi ennestään riippumatonta, itsenäistä persoonaa, tulevat avioliitossa riippuvaisiksi toisista. Tahtoi tai ei. Jossakin toinen on vahvempi, joissakin asioissa toinen. Mikäli ei tule riippuvaiseksi, niin avioliitto on täynnä itsekkyyttä. Sillä avioliitto on jatkuvaa toisen huomioonottamista. Ja jos ei halua olla riippuvainen ja toista huomioonottava, vaan itsekäs, se alkaa ahdistamaan ja sen tietää mitä siitä tulee. Ei pidä solmia avioliittoa hätiköiden. Avioliitossa on velvoite olla sitoutunut puolisoonsa ja huolehtia toisesta kuten itsestäänkin, yksineläjällä taas ei ole ihmissuhteisiin littyviä pakollisia velvotteita. Mikäli rakkaus velvoittaa muuhun, se on asia erikseen, mutta se on Herran palvelua.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
1Kor 7:28. jos menetkin naimisiin... mutta tällaiset joutuvat ahdistuksen valtaan lihassa, ja minä tahtoisin säästää teitä.
1Kor 7:33. mutta avioliiton solminut huolehtii tämän maailman asioista
1Kor 7:40.Hän on kuitenkin onnellisempi jos pysyy sellaisenaan (yksinelävä)
1Kor 7:32. Minä toivoisin että te olisitte vapaita huolista (kuten olla yksinelävä)
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Kun olet uudestisyntynyt uskova, ajattele että tärkein kriteeri tulee olla henkilökohtainen suhde Jumalaan, joka yhdistää. Myös se että on samanlaiset hengelliset arvot ja näyt. On todella raskasta ottaa sitä kuormaa vielä velvoitteekseen, että tekee kompromissin ja ottaa riskin ottamalla lihan mielisen tai ei uskovan puolison itselleen, joka ei ole Herraa kokonaisvaltaisesti rakastava. Itse ainakin tahdon parasta, sillä hengelliset päämäärät ja tavoitteeni ovat rajattomia. Joten puoliso ei saa olla jarruna, Jumalan ja henkilökohtaisen suhteen välillä Herraan, vaan tulee myös siihenkin olla osallinen, molemminpuolisesti. Avioliitto on muutenkin aika työkenttä, siispä tuleekin tarkoin miettiä, että toinen ei ole henkisesti ja hengellisesti toista lannistava puoliso. Jos koet että toinen on penseä ja itse olet palava, ei tulisi silloin tehdä kompromissia, vain sen tähden että toinen on kivannäköinen ja kohtelias. Ulkonäkö ja todellinen luonne ne vasta paljastuu avioliitossa kun aikaa kuluu. Jos niiden varaan perustaa avioliiton, niin tosi huonosti käy. Puolisovalinnan tärkein kriteeri tulee olla hengellinen elämä, ja hengelliset yhdistävät asiat. Sitten on ne muut asiat, joita ei voi myöskään olla huomiomatta, sillä tärkeitähän nekin on todella. Nämä kolme asianlaitaa pitää myös olla alusta alkaen avioliiton kivi-jalustoina, jotka selvitin jo aiemmin. Jumala on ykkönen, Herra on yhdistäjä, ja Hänessä on kaikki ja ilman Häntä ei tulisi tehdä ja perustaa mitään. Sillä mikään muu ei kestä, kuin ainoastaan se mikä on Herrassa tehty, sillä Jumala on vakaa. Mikäli valinta ja sitoutuminen tapahtuu ilman Jumalaa, pelkästään silmän tai aistin miellyttävyyden varaan, silloin avioliitto on ihmisvoimille kyhätty, ja se on kuin hiekkaperustalla, joka vyöryy ennen pitkää alta pois.

Tarvitaan Kristus-pohja, jolle avioliitto rakennetaan. Avioliitto ei ole valmis koskaan. Se on elämän loppuun asti rakentamista. Alusta se vasta alkaa. Alussa on rakennusaineet edessä, mutta itse rakentaminen on uuvuttavaa hommaa, ja se pitää tehdä kahdestaan, toisiaan tukemalla ja huomioonottamalla. Ei riitä että yksi rakentaa, yhdellä ei ole voimia kahden edestä, eikä kykyä. Voitko pitää pitkää lautaa ylhäällä yksin ja samaan aikaan naulata sitä kummastakin päästä, että se ei menisi vinoon tai lipsahtaisi otteestasi ja putoaisi varpaillesi ja ehkäpä itsekin putoat tikkailta samantien. Sitten tarvitaan vielä Herra joka katsoo etäänpää, että se lauta menee juuri oikein linjaan, eikä vinoon. Voi olla aika vaikea yksin rakentaa hyvää avioliittoa, itse asiassa aika mahdotontakin, kumpikaan puoliso ei saa olla passiivinen. Rakennus on itseasiassa helppo tuhota, aivan kuin raapaisit tulitikkua tai laittaisit moottorit ja melun päälle. Siinäpä onkin kauheaa olla, jos on vain rauniot siitä jäljellä, miten niistä sitten enää mitään rakentaa. Avioliiton kuuluu olla loukkaamaton ja toisilleen uskollisten puolisoiden elinikäinen parisuhde, joka on kunniallinen ja moraalinen kaikinpuolin. Avioliitossa joutuu huolehtimaan muustakin, kuin ainoastaan omasta henkilökohtaisesta Jumala-suhteesta. Se tuo ristiriitoja, koska osa haluaa vain olla vapaa ja palvella Herraa, ja on kiellettävä itsensä sitä huolimatta. Siksi kannattaa olla oma yksityisaika, olla Herran kasvojen edessä, jolloin tulee ladattua akkuja ja vähän tyhjeltyäkin, sekä yhteinen rukous-miettimis aika myös, jossa tulee rakennettua yhteistä uskoa, ja jossa myös Pyhä Henki koskettaa ja yhdistää monin eri tavoin. Lupaako Raamattu että puolisot saavat myös vaatia oman itsekeskeisen ajan ja elämän? En itse näkisi asiaa aivan sillä tavalla. Mutta ne on keskinäisiä neuvotteluasioita, toinen voi sen ajan rukoilla, toinen voi siihen asiaan sisällyttää vaikka jonkin harrastuksen, kunhan se ei erota Herrasta ja puolisosta kumpaakaan millään tavalla. Minkään ei saa päästä tekemään haittaa avioliittoon, itsekkyys on paha juuri. Tulee huolehtia itsestä, uskosta ja puolisosta - fyysisesti, hengellisesti ja emotionaalisesti.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
[ Efe 5:3 Mutta avioliiton ulkopuolisia suhteita ja minkäänlaista saastaisuutta tai ahneutta älköön edes mainittako teidän keskuudessanne, niin kuin on pyhille soveliasta ]
[ Efe 5:5 Kyllähän te tämän tiedätte, että yhdelläkään avioliiton ulkopuolisia suhteita harjoittavalla tai saastaisella tai ahneella (joka on epäjumalanpalvelija) ei ole perintöosaa Messiaan ja Jumalan valtakunnassa.]
[ Kol 3:5 Kuolettakaa siis maalliset ruumiinosanne: avioliiton ulkopuoliset suhteet, saastaisuus, kiihko, paheellinen himo ja ahneus, joka on epäjumalanpalvelusta ]
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Jumalan Sana ei hyväksy kuin avioliiton, ainoaksi mahdollisuudeksi missä intiimiä kanssakäymistä koetaan. Vain avioliitto on siunauksen alainen, ei mikään muu suhde, eli nimenomaan avioliitto joka solmitaan Herrassa, ei rahalliseen, himokkaaseen tai muuten itsekkääseen perusteeseen pystyttäen. Kun mies ja nainen yhdistyy intiimisti toisiinsa, he ovat silloin yksi liha. Yksi lihainen avioliitto tarkoittaa, fyysisesti kahden yhdeksi sitoutumista ja kahden ihmisen, yhteen mielisyyteen sitoutumista. Ilman tahtoa, yksimielisyys ja yksi yhteinen näkemys ei onnistu. Intiimit asiat ovat salaisuuksia. Sitä aluetta ei saa koskaan halveksua ja loukata. Intiimin seksuaalisen elämän asiat ovat hyvin tunteellisia ja syvällisiä. Ne ovat hyvin hyvin herkkiä ja Pyhiä asioita. Ihminen luonnostaan on ujo ja kaino niillä alueilla, pelkäen toisen reaktioita, ja tuntee helposti itsensä väärinhuomioiduksi. Niistä ei saa puhua ilman yhteistä sopimusta kenellekään, mieluiten ei ollenkaan, joka olisi tietysti se paras asia. Naiselle nämä on hyvin hyvin tabuja ja arkojakin asioita. Nämä asiat on niitä joista pitää uskaltaa ja kyetä puhumaan keskenään, tunteista ja ihan kaikesta sillä alueella. Tarvitaan luottamusta ja eläytymistä tälläkin tärkeällä elämänalueella. Ilman luottamusta ja avoimuutta, toinen kärsii aina. Pyhää ei saa pitää epäpyhänä, vaan erityisesti arvostaa sitä. Avioliitossa kaksi Pyhän Hengen temppeliä, ovat Jumalan edessä yksi ja Pyhiä erikseen ja yhdessä. Ja näin ollen tulee elää raittiisti, moraalisesti ja loukkaamattomasti Jumalan, ihmisten ja toistensakin edessä.

Puolisoiden pitäisi saada olla omia persoonallisuuksiaan ihan vapaalla tavalla, sekä ilmaista itseään vapaasti, ilman pelkoa siitä että ei tulisi sellaisenaan hyväksytyksi. Se voisi tarkoittaa sitä, että mies ja nainen voisivat olla vapaita ja spontaaneja ja yhtä aitoja kuin lapsetkin ovat. Toisen ilo olisi toisen ilo, ja surukin olisi toisen omaa. Mikäli tahtoo ylistää ja palvoa Jumalaa tanssien tai keholla muutenkin ilmaisten, voisi yhdessä puolison kanssakin kokea Jumalan ylistystä vapaalla spontaanilla tavalla. Jumalan ylistäminen on erotettava tietenkin Pyhäksi asiaksi. Olisi ihana vaikka rukoilla spontaanisesti tai laulaa, ilman että olisi pelkoa. On todella hienoa mikäli kummallakin on Pyhässä Hengessä yhteys. Sekä todella ikävää olisi se, mikäli toinen haluaa puhua ääneen Herralle, ja toinen taas ei ole yhtään hengellinen ja omassa mielessään nurisee, ja mököttää siitä. Silloin se joka on hengellinen, tietenkin huomioi toisen, tulee araksi ja ei tee sitä, mutta tulee hyvin murheelliseksi siitä. Se on väärin kuitenkin, ei saisi tukahduttaa hengellistä elämää ja murehduttaa Pyhää Henkeä. Hengellisyyden pitää olla koko aika olemassa elämässä, aivan koko aika. Tarvitaan lapsen omaista vapautta, olla ja ilmaista kiitosta Jumalan puoleen koska tahansa. Joskus saattaa olla niinkin, että kun Pyhä Henki laittaa itkemään, se ei tarkoita sitä että tarvitsisi puolison lohdutusta ja tukea, vaan sitä että, että itkee sen taakan pois rauhassa, sillä se on hengellistä painolastia. Kaikki ei ole aina sielullista ja sielullisesta aloitteesta lähtöisin. Se mikä on hengellistä, siihen ei pidä sielullisen tulla väliin, silloin on hyvä jakaa vaikka asia, ja yhdessä kantaa sitä Jumalalle. Joskus voi höpötellä Jumalalle asioita, mikä onkaan ärsyttävämpää kuin kuin kuulla kysymys, sanoitko mulle jotakin, tai mitä? Kun höpöttelee Jumalalle, tavallaan on unohtanut silloin toisen, ja kun toinen sanoo jotain tai kysyy jotain siinä välissä, se on niin sopimatonta jollakin hassulla tavalla vaan. Siinä voi vähän mennä niinkuin pasmat sekaisin, ja puhe ylöspäin loppuu siihen. Jos toinen rukoilee itsekseen mutta ei kuitenkaan, tule puhumaan tai kysymään, niin ei sitä tarvitse noteerata, hyvä on kun saa jutella taivaaseenkin päin. Pitäisi uskovina olla itsestään selvää se että välillä tulee supateltua, tai jos kirjoittaa, yhtä lailla silloinkin tulee väliin puhuttua ajatuksia rukouksina. Olettehen tietoisia että leikkiessä ja työskennellessä lapsetkin pitävät omituisia ääniä ja supisevat.

Mutta parempi se on jos ihminen ei mene naimisiin, säästyy monelta asialta, jotka mutkistaa elämää. Mutta jos on heikko tunteilta, itsehillinnältä, niin menköön, näin yhdyn Paavalin näkemyksiin. Kummassakin tapauksessa on hyvät ja huonot puolensa. Mutta helpommalla pääsee kun pysyy sinkkuna. Jos haluaa ongelmia, niin mars naimisiin! Niitä siellä riittää, tai no, ongelmia voi toki ratkaista. Mutta helppoa se ei ole, ihminen kun on toisen omaisuutta silloin, tahtoi tai ei. Naisen on vaikea olla sinkku, koska on heikko ja herkkä, ja ei ole olemukseltaan ja luonteeltaan, luotu kuin vain palvelemaan, ei ylläpitämään ja johtamaan. Naisen on vaikea tehdä aloitteita käytännön tasolla, nainen on vakaa persoona, joka pysyy mieluusti turvallisissa asioissa kiinni, mutta tykkää vaihteluista, tosin kaipaa että mies on ohjaaja. Mies taas pärjää todellakin hyvin yksinäisenä, koska on aivan toisenlainen, mutta ilmeisesti keho on toista mieltä. Mies kaipaa naista vierelle, ja haluaa että häntä palvellaan ja hänestä huolehditaan. Se motivoi miestä olemaan vielä parempi mies vaimollensa. Nainen pärjää yksinäisenä, kehonsa puolesta aika hyvin, verrattuna mieheen. Mies kaipaa naisesta fyysistä läheisyyttä ennenkaikkea, nainen taas kaipaa henkistä läheisyyttä ennenkaikkea. Kun on maallisen elämän tärkeimmästä asiasta kyse, ei tule oikopäätä siihen ryhtyä, heti kun joku sattuu tulemaan vastaan. Vaan tulee olla maltillinen ja kärsivällinen. Ensin tulee etsiä Jumalan valtakuntaa. Jumala uudistaa ja muuttaa jatkuvasti ihmistä. Siksi elinikäisen ihmissuhteen tulee olla tarkoin punnittu, pitää olla kasvunvaraa, uskossa ja yhdessäkin. Mikään ei tule pysymään alkutekijöissä. Kummankin tulee kasvaa yhdessä, toisiaan tukien. Siksi pitää olla samanlaiset näkemykset ja sama usko. Älykkyys on asia erikseen, on vain hyvä kun mies on älykkäämpi. Sitä tarvitaan johtajuudessa, ja miehen täytyykin olla johtaja, jota naisen on helppo arvostaa. Mutta yhteinen näkemys ja yksimielisyys asiosta on eri kuin älykkyys. Nimittäin vähemmän älykäs voi olla erittäin viisas, ja se älykäs voi olla todellinen tomppeli. Jotkut ovat ottaneet hengellisen palvelutyön (hyvä asia) parisuhteen korvikkeeksi, tai maallisen yrityksen tai uran elämäntehtäväkseen. Mutta sellainen mikä ei ole Herrassa tehtyä, ei voi tehdä koskaan ihmisestä onnellista. Mies tarvitsee naista innoittajakseen, ja nainen tarvitsee miestä innoittajakseen. Mies ja nainen eivät saa täytettyä aviollisia edesottamuksia, elleivät he kumpikin innoita ja rohkaise toisiaan. He ovat riippuvaisia toistensa palautteesta ja rohkaisusta. Yhtä lailla haukkuminen ja välinpitämättömyys vie puhdin ja ilon pois. Mutta kuka yksinelävää innoittaa ja ilostuttaa käytännön asioissa? Pitäisi olla todella itsekeskeinen että jaksaisi samaa rutiinia vetää vuodesta toiseen, ilman innoitusta ja innoittajaa. Yksinelävä joutuu olemaan minä keskeinen, pärjätäkseen elämässä, vaikka kuinka olisi kylläksensä saanut vallitsevasta tilanteesta. Yksinäisellä ei ole tukea ja apua, jolle jakaisi oman elämänsä tarpeet ja toiveet, jolloin ne olisi yhteisiä tarpeita ja tekemisiä.

Avioliiton ensivuodet ovat yleensä onnellisia ihania vuosia, samoin vaikkapa montakymmentä vuotta naimisissa olleet ovat onnellisia. Eivät he tarvitse ulkopuolista apua, ja sielunhoitoa pari-suhdeasioissaan. Heillä menee niin hyvin. Mutta mitä siinä välissä on? Paljon vuosia, jolloin on monia kriisejä, joihin haetaan apua, milloin mistäkin. Ja kun sitä haetaan vääristä paikoista, tilanteet pahenee pahenemistaan. Mikä ajaa pariskunnan tähän tilanteeseen? Eikä se olekin, se että jää nämä kolme tärkeää avioliiton elementtiä hoitamatta? Henkilökohtainen aika olla Jumalan kasvojen edessä, yhteinen rukous ja hartaus elämä sekä kahdekeskinen läheinen ja intiimi aika. Ei vaan ehditä. Mistä syystä ensimmäisinä ja viimeisinä vuosina sitten ehditään? Ehkäpä siinä ettei ehditä, on nuo kolmen asian hoitamatta jääminen, joita tukee seuraavat maalliset asiat. On koulutusputki, työputki, lapsia ja valvomisia,lasten koulunkäynnit, ihmissuhdesotkuja ja paljon velkoja ja riskejä, jopa työttömyys ja sairaus voi tuoda sellaisen pääsemättömän kriisin elämään. Jolloin haetaan jos jonkinmoista apua. Mutta unohdetaan, hoitaa omaa Jumala suhdettamme, ja keskinäistä Jumala suhdetta ja myös keskinäistä läheisyyttä. Jumalan Sana on erittäin viisas opas kirja jokaikiselle. Sanan mukaan tulee mahdollisimman vähän kiinnittää huomiota maallisiin asioihin. Ei tulisi ottaa velkoja ja tavoitella korkeita. Tulisi etsiä aina ensin Jumalan kasvoja, ennenkuin muuhun ratkaisuun pyrkii. Sanan mukaan ahneus on syntiä. Emme todellakaan tarvitse velkaista asuntoa, voimme ihan yhtä hyvin asua vuokralla. Huomaa alkuseurakunnan käytäntö. Ihmisen myivät omaisuutensa ja jakoivat ne tulot keskenään. Nykyään toimitaan vallan päin vastoin. Se on tosin maallista viisautta, mutta Jumalan Henki ei vaikuta sillä tavalla. Jumalan Henki vaikuttaa antamista, eikä ahneutta. Mitä vähemmän ottaa riskejä, sitä vähemmän on murehtimista. Kuten on kirjoitettu, rahan himo on pahan juuri.

Monilla on pieniä lapsia, ja eivät saa yhteistä ja yksityistä aikaa keskenään. Nykyaikana vaan ei ole ketään joka voisi olla lapsenvahtina, että puolisot voisivat vaikka yhden päivän erottaa viikosta toisileen. Tulisi kuitenkin saada keskinäistä aikaa, jolloin ei tarvitsisi murehtia ja jännittää. Luultavasti vaimo on vielä aivan väsynyt valvomisten johdosta, eikä jaksa olla tunteellisesti vastakaikuinen miehen lähestymisyrityksille ja voi olla siksi kovin innotonkin, mies voi kehitellä päässä itsesyytöksiä, joka on sekin väärin. Vaimo voi olla myös väsynyt, siitä kun on joutunut koko päivän antamaan lapsellensa huomiota ja vielä hänen mieskin tarvitsee rakkautta ja läheisyyttä. Ja moni mies ei ehkä silloin käsitä että vaimonsa tarvitsee myös tukea ja apua sellaisessa elämänvaiheessa, kun on monia asioita ja velvotteita hoidettavana, että vaimo voisi hengähtää. Kyllä avioparin pitäisi saada aikaa keskenään. Sen tarpeen huomioimatta jättäminen on yksi asia, joka etäännyttää ja vieraannuttaa puolisoita toisistaan. Eräs asia joka voi tuoda sotkua elämään on läheiset sukulaiset. Voivat todella astua varpaille ja häiritä elämää, puuttumalla, ohjaamalla ja manipuloimalla kaikin tavoin. Raamattu sanoo että miehen on erottava vanhemmistaan, eli heidän riippuvuussuhteestaan. Vaimolle ei samaa ohjetta ole tosin annettu, mutta eiköhän se päde hänenkin tahollaan. Pahinta on se jos ulkopuoliset ihmiset pääsevät sekaantumaan tavalla tai toisella avioelämään. Tulee pitää etäisyyttä, ja olla puhumatta mitään negatiivista heille omasta puolisosta. Muuten he kokevat velvollisuudeksi suojella omaa aikuista lasta ja aikuinen mies ei olekaan enää itsenäinen perheenpää, vaan narusta vedettävissä, se on hirvittävä tilanne avioliitolle. Pahimmassa tapauksessa ulkopuoliset voivat tulla ja puuttua avioparin elämään hyvää hyvyyttään ja repiä koko avioliiton hajalle. Ja avioliitto on silloin todellakin solmutilanteessa, miten sellaisesta tilanteesta saa enää tiivistä kasaan, jossa luotettaisiin toinen toiseensa. Avioliitto on todella työkenttä, ja ei helppo kenellekään. Siinä vaiheessa kun tulee lapsia, viimeistään alkavat ongelmat, siinä vaiheessa, jos ei ennenkin jo, lähiomaiset tulevat uteliaksi ja alkavat sekaantumaan, jos heille annetaan siihen mahdollisuus.

11.05.-06 alk...

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
[ Heb 13:4 Avioliitto olkoon kunniassa kaikkien kesken, ja aviovuode saastuttamattomana ]
[ Kol 3:8 Mutta nyt laittakaa tekin pois nämä kaikki: ..häpeällinen puhe teidän suustanne ]
[ Ef. 4:29 & 31 Mikään paheksuttava sana älköön lähtekö teidän suustanne...]
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Sanaa nimeltä "seksi" ei Raamatussa mainita. Tuo sana itsessään jo saa joidenkin mielikuvituksen ja hormonit laukkaamaan. Tuo sana on nykymaailmassa - IN. Mutta minun uuden luomukseni mielestä se on -YÄK. Raamatun aikana kristittyjen ja messiaanisten uskovien keskuudessa, olisi ollut mahdottoman tavatonta puhua intiimistä asioita avoimesti, kuten tänä päivänä, joilloin ne on itsestään selviä aiheita, mutta ne eivät kuulu yleisille osastoille ja yleisiin keskusteluihin. Nykyään puhutaan seksikkäästä muodista, jota kutsutaan myös muoti villitykseksi tai kulttuuriksi. Vaan ei enää mainosteta naisellisesta pukeutumista. Nämä ovat kuitenkin kaksi eri asiaa. Seksi on halpaa ja kunniattomuutta, mutta naisellisuus on laatua ja kunniallisuutta. Tuo seksi-sana tuli esille 80-luvun alkupuolella. Silloin en tajunnut mitä se oli, kaikki sellainen oli minulle outoa. Elin hyvin suojatusti kouluaikani. Mutta huomasin miten se vaikutti noissa muissa oppilaissa. Aiheutti levotonta käyttäytymistä ja koin koko sanan inhottavana ja sen käyttäytymisen vääränä, mikä niissä sen omaksuvissa oppilaissa tapahtui. En tajunnut sen sanan merkitystä, en tajunnut miten pukeutuminen voi olla seksikästä. Minua todella koko sana inhotti. Ja olin niihin aikoihin vielä aika lailla viaton ja turmeltumaton, ja viaton kokee kaiken turmeluksen kiusallisena ja vääränä. Ja mikä aikaansaa epämukavan, kiusallisen ja nolon olon, se on epäpyhää. Se "seksi" - sana on esineellistävä ja haureellinen sana. Se on helventava ja törkyinen sana. Jota yhdenkään uskova ei tulisi omaksua, kuten omaksua sellaista pukeutumis-käytäntöäkään. Mikäli joku minulle sanoisi itsestäni sen sanan, se loukkaisi minun kunniaani ja naiseuttani. Sillä se on halpa ja kylmä, rietas sana. Sitä sanaa ei saa kenenkään omaksua. Mutta tuossa "seksi" sanassa ei olekaan tunnetta ja sielua mukana, vaan se on pelkästään tahrainen ällöttävä sana. Todella epäpyhä himokas sana, salakavala sellainen. On todella halpaa edes kenenkään aviovuoteessa tuota "seksi" - sanaa käyttää, sillä se ei ole Pyhä ja kunniallinen sana, vaan se on aivan muuta. Intiimit asiat ovat Pyhiä pyhille, ja ne kuuluvat vain parisuhteeseen, ne eivät ole markkinointia ja kaupallisuutta varten luotu - ei todellakaan!

18.08-06 alk...

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
[ Sananl. 4:23 Yli kaiken varottavan varjele sydämesi, sillä sieltä elämä lähtee. ]
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Ihmisen on varsinkin naisen pidettävä asusteita jotka on väljiä, tai sitten kerrospukeutumista, jolla poven ja pakaroiden yksityiskohtaista muotoa peitetään (verhotaan). On erittäin synnillistä näitä ihmisruumiin osia korostaa, tiukalla pukeutumisella. Pitkä hame on ainoa tosi säädyllinen naisen alaosa-asu. Jos pidät housuja, on hyvä olla paita tai joku kietaisu asia (huivi, villatakki), jolla peität pakarasi. Rinnan ja muun (alaosan) väliä ei saa myöskään korostaa. Ei myöskään lyhyillä hameilla, jotka saa miesten mielikuvituksen liikkumaan. Se on erittäin säädytöntä ja moraalitonta. Se on viettelevää käytöstä. Minua hävettää omasta puolestani että joskus ennen kuljin pitkissä housuissa, jotka olivat vietteleviä. Nyt en ikinä voisi enää niin tehdä. Pakarat on pidettävä piilossa, eikä niitä tule korostaa. On todella törkeää tyrkyttää ihmisruumiin osia kaikille. Ihminen ei tietenkään voi itseään kokonaan peittää, eikä pidäkään. Mutta pakaroiden ja rinnan välit ja muodot on peitettävä. Niiden esitteleminen on moraalitonta ja syntiä. Jos pidät pitkiä housuja ne tulee olla niin väljät ja myös sellaista materiaalia, että pakarasi muodot ei korostu niissä. Vyötärön ja lantion yleismuoto saa olla olla esillä, mutta nekin peitettynä, eikä paljaana. Mutta nämä sukupuolisesti viettelevät ruumiinosat on häivytettävä, etä ne ei herätä huomiota.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
[ Ilm 22:11. Vääryyden tekijä tehköön yhä enemmän vääryyttä, ja moraaliton
tulkoon yhä moraalittomammaksi, ja vanhurskas tehköön lisää vanhurskautta,
ja pyhä pyhittyköön edelleen. ]
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Ennenkaikkea tämä asia on henkilökohtainen asia. Mitä Jumala ajattelee minusta ja sinusta? Hän tietää kaiken. Hän tuntee ihmisen. Hän on luonut ihmiskehon ja Hän tietää miten se on verhottava. Hän tietää mikä on säädyllistä. Eri asia keneen Hän voi vaikuttaa. Kenen mieleen Hän voi vaikuttaa. Kenen omaantuntoon Hän saa vaikuttaa. Jos minä katsoisin televisioita, ja ihailisin bikinimuotia ja kaikenlaista sekalaista, on selvää että mieleni pysyy siinä, eikä muutu. Mutta jospa en katsokaan mallia maailmasta, vaan annan Jumalan muuttaa minua, sellaiseksi kuin Hän tahtoo. Silloin minussa on mahdollista tapahtua Jumalan Hengen aikaan saamaa mielenmuutosta. Mielenmuutosta ennen tarvitaan syyllisyys. Sitä ennen tarvitaan tieto synnistä. Sitä ennen tarvitaan parannus. Toki ihminen voi paaduttaa omantuntonsa. Ja pitää omaa päänsä, eikä muuttua. Sitä voi sitten järkeisesti selitellä itselle miten selitteleekään. Kun tulin uskoon 17 vuotta sitten, heti uskoontullessa muutuin pukeutumisen suhteen. Heti paikalla siirryin pelkkiin hameisiin. Se oli itsestään selvää. Tulin kirkkaasti uskoon ja samantien mielenmuutokseen monissa asioissa. Mutta muutaman vuoden päästä aloin katsoa televisiota ja jäljittelemään ihmisiä, ja olin taas ulkoisesti aivan kuin ennenkin. Mutta se tuli maailmasta - ei Jumalasta. Jumala muutti mieleni ja maailma tuli ja muutti minut taas maailmalliseksi mieleltäni. Se ei ollut Jumalan tahto.

Meidät on kutsuttu erämaavaellukselle. Erämaan vaihto ehto on egyptin orjuus - maailma. Luvattu maaon Taivaassa. Mutta hengellisessä erämaassa oppii tietämään mikä on Jumalan tahto. Hän vaikuttaa omassatunnossa. Hän vaikuttaa Sanassa. Hän vaikuttaa sen erttäin syvästi. Päätös on fanaattisen luja ennen mielenmuutokseen siirtymistä. Kyse on siis mielenmuutoksesta, jonka saa aikaan Jumalan Henki ja Sana. Mutta jos ruokimme itseä maailmallisilla asioilla, ei mielen muutosta tule kuin vain maailmallisia asioita kohtaan suosimiseksi. Raamattu KÄSKEE muuttumaan mielenne hengeltä, tutkiaksenne mikä on otollista ja Jumalan tahtoa. Raamattu EI KÄSKE muuttumaan mielenne lihantanne, tutkiaksenne mikä on otollista ja maailmallista tahtoa. Jos joku saastainen ihminen menee hengelliseen kokoukseen ja siellä joku palvoo Herraa silmät ummessa ja kädet pystyssä korkealla, niin sille se on saastaista, vaan ei sille joka palvoo ja on pyhä. Saastaiselle kaikki puhdas ja pyhä on saastaista. Saastainen näkee puhtaassa vain mahdollisuuden turmella sen.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
[ Tt 1:15 Kaikki on puhdasta puhtaille, mutta saastaisille ja epäuskoisille mikään ei
ole puhdasta, vaan sekä heidän mielensä että heidän omatuntonsa on saastunut. ]
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --


-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
Seuraavat sivustot tukevat näitä kirjoituksiani:
http://www.777life.com/tosirakkaus/index.html
http://www.saunalahti.fi/mitt/decency/osa1.htm
http://www.777life.com/tosirakkaus/uimapuku.html
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
RAAMATTU 2005: http://www.nettiseurakunta.net/2005
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

minuun ei kevät vielä ole vaikuttanut mitenkään.. pari kertaa olen vaan ollut ulkosalla nauttimasta luonnosta.. siinä se. kaikki on pysähdyksissä, aivan jämähdyksissä. mutta olkoon kuin on... ja niin tulee ilmeisesti olemaankin... ellei intoa jostakin tule.. mutta tarvitaanko sitä..ja miksi...ittelleenkö sitä pitäisi elää.. ainoastaan...

Minä voin kauhean pahoin, kun jossakin pilkataan Jumalan nimeä. Se tuntuu hirvittävän hirvittävältä. Jumala on Pyhä. Joka pilkkaa Jumalaa, on totisesti pimeydessä ja valehtelija! Sellainen ei totisesti pääse Taivasten Valtakuntaan. Joka rakastaa Jumalaa ja Jeshuaa, vain pääsee taivaaseen. Joka vihaa ja halveksii, ei pääse sinne. Joka loukkaa Jumalan Pyhyyttä, ei tule näkemään koskaan - ei ikinä Taivasten Valtakuntaa. Totisesti se niin on. Mitään epävanhurskautta ei ole pääsevä Jumalan Valtakuntaan ja Karitsan hääaterialle. Sellainen joka pilkkaa Jumalan nimeä, sen kanssa ei saa seurustella! Joka ei voi pahoin siitä, on sokea itsekin. Jumala on Pyhä ja vanhurskas. Hänen kasvojensa eteen ei pääse yksikään saastainen. Ei kukaan joka halveksuu Hänen Poikaansa, ja vihaa Hänen arvollista Uhriaan. Sellainen ei peri Jumalan valtakuntaa, vaan joutuu iankaikkiseen kadotukseen. Sellaisesta on pysyttävä kaukana, eikä osoitettava mitään hyväksyntää. Jos todella uskova ei koe pahoinvointia, vaan suvaitsee sen sanat, se uskova on sokea. Sillä Pyhä Henki kauhistuu sellaista. Ja joka on hengellinen, tuntee sen sisässään ja hengessään. Se on kuin löyhkää. Siinä ei ole Jumalan tuoksua, vaan kuoleman löyhkä. Sellaisessa yhteisössä en saata olla, sellaiseen en samaistu, missä sellaista ilmenee. Tulee niin paha olo. Se tuntuu hirveältä. Tänään äsken, koin selvän Pyhän Hengen pilkan tapahtuneen, koin että Häntä oli pilkattu ja loukattu. Ja koin että se sattui todella paljon, Pyhään Henkeen. Ja se oli niin saastaista, kuin olla voi. Olen järkyttynyt siitä hengessä.

Voi Jumala rakas armahda seurakuntaasi.. anna silmävoidetta ja varjele omiasi. Jumalan seurakunnan eli yhteisön pitää olla Pyhä, sinne ei saa paha soluttautua. Voi rakas Jumala, auta kaikkia niitä Sinun omiasi, jotka Sinua kerran rakastivat, että he löytäisivät todellisen Sinuutesi uudelleen. Armahda kansaasi, rikkirevittyä ja raadeltua seurakuntaasi. Oi Jeshua.. masenna kansasi, Jeesus, masenna ... masenna.. Jeesus. Että he etsisivät Sinua, eivät iloa, vaan Sinua. Että he huutaisivat Sinun puoleesi, ja että Sinä vastaisit ja auttaisit heitä. Jeesus rakas..ota heidät syliisi, ojenna kätesi, anna oma voimasi.. tyhjennä heidät.. ota kaikki heidät Sinun pauloihisi - omaksesi. Älä anna kenenkään sysiä toisiaan, vaan vapauta heidät orjantappuroista. Oi Herra.. lohduta kansaasi Israelia, Sinun jälkeläistäsi.. Sinun maatasi, Sinun valtakuntaasi.. oi Messias.. Jeshua.. saavu.. saavu.. saavu.. tule Herra Jeesus, tule väkevä Rauhan Ruhtinas, tule. Tule ja saavu luoksemme. Oi Herra.. luomakuntasi kärsii.. Sinun maasi kärsii.. Sinun luomasi maa kärsii.. kaikki Sinun maasi kärsivät edessäsi, niinkuin synnyttävä peura. Ota kaikki Sinun omasi, Sinun helmaasi, ympäri maailmaa.. poimi ja kerää heidät.. kerää tähteet ympäri maailmaa.. kerää ne. Ota haltuusi omasi, Sinun omasi, Sinun omistamasi.. maljat, pienet ja suuret. Anna kaikkien sanojesi täyttyä, oi saavu Jeesus.. saavu.. Messias.. joutuin... joutuin.. punakulttuurinen aika .. Minä rakastan tätä maata, sen pienokaisia. Tässä kansassa on väkevä eksytys. Tämän kansan keskelle ovat asettuneet väärät profeetat, jotka niittävät kuoleman katkuista leipää. Jotka eivät palvele elävää Jumalaa, vaan sitä inhotusta mikä on alhaalta. Voi Jumala rakas. Silloinkin Minä näytän tietä, nille jotka etsivät Minua. En Minä voi kuunnella niitä jotka käyttävät kaikkia Minun Sanojani toisia sortaakseen ja lyödäkseen. Minä olen armollinen ja armahdan kenet armahdan. [Room 9:15]

Kiitos Jeesus.

Joka olet pelastettu Jumalan rakas lapsi, älä katso ja kaipaa enää Sodoman ja Gomorran syntejä. Älä katso taaksesi, vaan eteenpäin. Älä kuuntele ja älä katso sitä mikä on valhetta. Katso ikiaikojen Jumalaa, kulje Häntä kohti, seuraa Häntä ja luota Häneen. Älä mene pois Hänen tyköään, joka on sinua johdattanut. Katso vain Jumalan kirkkautta ja Jumalan rakkautta. Älä muistele pahaa, älä sitä mikä on mennyttä. Vaan katso uusia ulottuvuuksia edessäsi. Katso, uudeksi Herra tekee kaiken, Hän uudistaa ja Hän täyttää. Ei sinun tarvitse enää muistella pahaa, eikä tuntea ja kokea sitä lihassasi. Sillä sinä teet Herran tahdon, kun olet Hänessä. Kyyneleesi kuljettavat sanomattomia sanoja... niinkuin vesipisarat nekin ehtyvät ja kuivuvat. Mutta Herran Sana on ja pysyy. Oi Kunnia Kunnia Kunnia Isälle Jumalalle ja Karitsalle joka on arvollinen - Halleluja.. Halleluja.. Vietä Hänen kanssaan aikaa. Lähesty Häntä, niin Hän lähestyy sinua. Puhu Hänelle, Hän kuulee sinua. Hän tuntee sinut ja kaikki sinun aivoitelmasi. Hän muuttaa ja parantaa. Hän voi tehdä sen. Hän tekee sen. Hän on uskollinen, ja Hän pysyy uskollisena aina. Hänellä on viskimensä kädessään.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
[ Matt 3:12 Hänellä on viskimensä kädessään, ja hän puhdistaa puimatanterensa ja kokoaa vehnänsä aittaan, mutta ruumenet hän polttaa sammumattomassa tulessa.” ]
[ Pt2 2:6 Myös Sodoman ja Gomorran kaupungit Hän tuomitsi tuliseen onnettomuuteen, asettaen varoittavan esimerkin niille jotka aikovat elää moraalittomasti. ]
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

(08.05.06 klo.01.35 -erikoista - jotain on tapahtunut vuorokauden aikana..viime yön rukoilin ja itkin monta tuntia tätä lukien ja rukoillen ja nyt kun katson tilannetta, ainakin on selkeästi se pahin väistynyt sieltä, missä oli eilen vielä akuutti paikka, aivan ihmeellistä, olisiko todella tämä viime rukousyö ollut aikaan saanut sen, varmasti useat muutkin sitä rukoilivat, ehkä itkivätkin, mutta Pyhä Henki laittaa omiaan rukoilemaan samasta asiasta, yleensä samaan aikaan tietämättä toisistaan, on tärkeää valvoa hengellisesti ja kuulla Jumalaa. Silloin mikään ei yllätä. Ja silloin myös Jumala voi laittaa rukouspainon päälle, se on arvollinen palvelustehtävä. Kannattaa valvoa hengellisesti ja olla Jumalan edessä avoin ja kuuliainen. Jumala haluaa että Hänen lapsensa rukoilevat oikein ja silloin kun pitääkin. Ja Pyhä Henki todella todella tahtoo antaa tukensa siihen, on se niin ihmeellistä, se ei ole sielullista - vaan hengellistä. Oi kiitos Herra sulle. ps.tätä ei saa siteerata.)

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
[ Luuk 10:27 ”Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi ja kaikesta mielestäsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.” ]
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Uudessa testamentissa ei puhuta järjestä, siinä yhteydessä, että se liittyisi henkilökohtaiseen suhteeseen Jumalan kanssa tai rakkauteen ylipäätänsä. Järjellä ei ole yhteyttä rakkauden kanssa. Se on vain platonisuutta ja asioimista varten maallisissa näkökulmissa, mutta ei hengellissä. Järki on siis vain asioimista ja pärjäämistä varten. Jos haluaa elää Herrassa, on välttämätöntä elää sydämen kautta, ei pään. Jos haluaa valita Herran tahdon, se on Jumalan Hengen vaikuttaman sydämen + mielen + tahdon asia.

Kuningas Salomo huomasi kaiken järjellisen olevan turhuutta, joka ei vienyt mihinkään. Jeesus kysyi, mitä sinä todella tahdot? Hän ei kysy, mitä järkesi haluaa? Vaan Hänen kysyy, mitä kaikesta sydämestäsi, sielustasi ja mielestäsi tahdot. Voiko järki rakastaa - ei. Voiko mieli rakastaa - kyllä. Järki on tärkeä työkalu ajattelussa. Mutta se ei ole elämän ykkösasia ja kriteeri. No joo.. mitä siis on järki. Mitä se on minulle?

Se on asia millä prosessoin ihan kaikkea mahdollista, ja tahto ja mieli liittyy siihen sillä tavalla, että ne omaksuu tai ei omaksu järjen tulosta. Kirjoittamisessa ja ajattelussa tarvitsen sitä. Sitten, myös järki on sellainen joka selittelee pelkoja, tekosyitä ja ennakkoluuloja. Ja ihminen pitäytyy niissä, koska järki suo suojaa, ja se on aita tai muuri, jonka läpi ei pääse kohtaamaan syvintä ihmistä Järjen tuottamaa paatumus asennetta, kyynisyyttä ja tunteettomuutta myös kutsutaan Raamatussa kivisydämisyydeksi. Näin ymmärtäisin.

Tunteet kuuluvat ihmisyyteen! Miksi niitä pelätä. Tosin järki saa nekin hallintaansa, eli sammutettua. Jumala kutsuu ihmistä monin tavoin, etenkin sydämen ja omantunnon kautta, mutta myös Jumalan Henki vaikuttaa vahvasti - jopa erittäinkin vahvasti tunteissamme. Ja niin pitää ollakin. Ihmisellä on tunteet, eikä niitä pidä kieltää. Mutta tunteet pitää olla Pyhän Hengen vaikuttamat koko aika, jolloin näitä katkeria hedelmiä ei tule esille - vaan Pyhän Hengen.

Suru on Hengen mukaista, murhe on myös. Ei ole syntiä se että on surullinen tai murheellinen. Ei sitä pidä paeta. Se on asia, mikä on osa kaikkea. Myös Jeesus on murheellinen, myös Jumala murehtii ja Pyhä henki murehtii. Murehtiminen on masennusta, nykyajan termin mukaan. Mutta Jumalan mielen mukainen murhe, saa ihmisen ruokahaluttomaksi (paastoamaan), etsimään Häntä ja Hänen kasvojaan sekä ratkaisuaan. Lihan mieleen koskeva murhe saa ihmisen juomaan tai ahmimaan, tai sitten pakenemaan sirkuksiin ja korvikkeisiin.

Ja se ei hyödytä mitään. Lihallinen etsii lihallisia ulospääsyjä ja korvikkeita. Lihallinen turvautuu maailmaan. Hengellinen etsii Jumalaa masennuksessa, eikä lihallista. Hengellinen kieltäytyy syömästä ja viihteistä, lihallinen alkaa syömään ja turmella itseään korvikkeilla, mitä tämä maailma on täynnä. Hengellinen erottautuu Jumalalle, lihallinen pakenee maailmaan. Hengellinen rukoilee ja lihallinen kiroilee. Hengellinen pyhittyy, lihallinen turmeltuu.

Kun lukee Daavidin psalmeja, siinä on henkilö joka tiesi ja koki todella, mitä on masennus ja suru, mitä on pilkka ja halveksunta, mitä on vaino ja pelko. Ja Hän turvasi Jumalaan koko elämästään, tahdostaan ja sielustaan. Hän oli Raamatun kirjoitusten eräs tunteellisimpia henkilöitä. Hän oli heikko ja inhimillinen. Hän eli ja palveli Luojaansa. Ei ole väärin tuntea pahaa oloa. Ei ole väärin tuntea pilkkaa ja vainoa uskon tähden.

Daavidissa oli Jumalan Voitelu, hänen vainoojassa Saulissa ei ollut. On aina ilmiselvää että siinä jossa on voitelu, sitä painostetaan ja pilkataan. Vaikka vainoojat eivät näe, sillä jos näkisivät, eivät koskaan niin menettelisi, niin se joka tekee Herran tahdon, hän näkee ja tiedostaa. Hän kokee sen. Se joka ei ole Herran puolella, on Herraa ja häntä vastaan. Se joka ei pidä Jumalan sanasta kiinni, ei ole hänen puolella, vaan vihollisen.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
[ Luuk 11:35 Katso siis, ettei valo, joka sinussa on, ole pimeyttä. ]
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Se joka on pukeutunut lihan mieleen, on Hengen mielen vastakohta. Sillä liha etsii omaansa, ja Henki sitä mikä on Herran. Ja missä ikinä Hengen valossa ja ymmärryksessä kulkeva uskova onkin, hän tuntee ja kokee mikä on yhteistä hänen Henkensä kanssa ja mikä ei. Se joka on valaistu ja voideltu, erottaa pimeyden ja valkeuden, erottaa lihallisuuden ja hengellisyyden. Lihallinen mieli on aina sokea ja epäraitis. Lihan mieli on lain (tuomion) alla, Hengen mieli on armon (armahduksen) alla.

Lihan mieli ei kärsi kuulla Hengellistä, sillä lihan mieli ei pyhity koskaan. Hengen mieli ei kärsi kuulla ja samaistua lihan mieleen, sillä lihan mieli on itsekästä ja epäpyhää. Ne ovat vihollisia toisillensa. Mutta vaikka uskova on uudesti syntynyt ylhäältä Jeesuksen veren kautta, niin silti uskovassa on nämä kaksi. Ja se on todella ikävä asia. Sillä joka päivä pitää pukeutua Hengen mieleen ja asennoitua Jumalan näkökulmiin. Joka päivä on ajateltava, sitä mikä on Jumalan mielen mukaista, ei omaa.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
[ Room 8:13. Jos te nimittäin elätte lihan mukaan, niin te tulette kuolemaan, mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin te saatte elää. ]
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Vain ja ainoastaan Pyhässä Hengessä, ja Hänen voitelussaan, on mahdollista kuollettaa lihan halut. Ne kyllä kiusaavat ja ahdistavat, mutta niitä ei kuulu ravita. Ravintoa niille tulee joka tuutista, jos vain avartaa oman mielensä sellaisille. Tulee ravita itseään Jumalan Sanalla - Amen! Päivä päivältä tahdomme pukeutua Hengen mieleen. Joka päivä niin tehdessämme, kaikki lihallinen tulee turhemmaksi ja turhemmaksi. Ja Hengellinen tulee todellisemmaksi ja todellisemmaksi.

Liha on synnin ja tuomion alainen. Miksi tahtoisin elää lihallisesti, miksi tahtoisin elää niinkuin maailmallinen. Minussa on se ominaisuus, tiedostan sen aina, joka hetki. Mutta laitan sen pois. En halua olla sellainen. Koska ymmärrän ja tiedän, että se on maailmallisuutta ja pimeyttä. Ja sitä Jumala vihaa ja minä tahdon samaa kuin Jumala tahtoo. Lihallisuus on muoto, joka pitää riisua. Lihallinen mieli on vihollisen alainen.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
[ Room 8:7 sen vuoksi että lihan mieli on vihollisuutta Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu kuuliaiseksi Jumalan Laille, eikä se voisikaan. ]
[ Room 8:6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta Hengen mieli on elämä ja rauha ]
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Sillä lihallinen ei tunne ja näe Jumalaa. Lihallinen vastustaa Hengellistä. Lihallisella on lihallisen näkökulma kaikesta. Lihallisella on järki ja sydän ja tunteet ja mieli, kuten on Hengelliselläkin. Kumpikin kyllä tietävät ja osaavat ja puhuvat. Mutta toinen on ylhäältä, toinen alhaalta. Ei ole niin, että jokainen kerran uskoontullut, olisi Hengen mielinen automaattisesti. Mitä tapahtuu jos on automaattisesti ohjelmoitu? Ei mitään, sillä Jumalalla ei ole robotteja!

Jumalan lapsi, joka on Hengestä syntynyt, tulee olla ja elää Jumalan Hengessä. Tulee syödä Jumalan Hengen katoamatonta Sanaa, Raamattua. Tulee tuntea Jumala, tuntea Hänet henkilökohtaisesti, ei vain tunteena, vaan tuntea Hänet mikä on Hänen tahto ja mieli. Millä muulla tavalla Hänet oppii tuntemaan, kuin ainoastaan samaistumalla, ja pukeutumalla Häneen.

Sillä tavalla tuntee Hänet. Sillä tavalla tuntee synnin. Sillä tavalla erottaa voimat ja vallat. Sillä tavalla oppii olamaan kuuliainen, ja muuta ei enää tahdokaan, kuin vain Häntä. Raamattu sanoo että jokainen joutuu vainottavaksi, joka seuraa Jeesusta. Jos et koe vainoja, oletko Jeesuksen seuraaja. Sillä jokainen joka on hengellinen, on vihollisen vainoama. Hän kokee ja tietää sen. Se ei ole epäselvää, se on todella selvää.

Ei ole kyse ihmisen sisimmän persoonan, sielun vainottavissa olemista, vaan pimeydessä olevien henkien vainosta, jotka on alhaalta, avaruudessa ja maailmassa. Joille jokainen lihallinen ihminen on altis joka hetki. Niin minäkin voin olla. Siksi lihan mieli on syntinen ja tuomionalainen.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
[ Est 4:14 Kun Mordokai sai tietää kaiken, mitä oli tapahtunut, repäisi Mordokai vaatteensa, pukeutui säkkiin ja tuhkaan ja meni keskelle kaupunkia ja huuteli kovia ja katkeria valitushuutoja Jokaisessa maakunnassa, joka paikassa, mihin kuninkaan käsky ja hänen lakinsa tuli, syntyi juutalaisten keskuudessa suuri suru: paastottiin, itkettiin ja valitettiin — monet levittivät allensa säkin ja tuhkaa. Kun Esterin palvelijattaret ja hänen hoviherransa tulivat ja kertoivat hänelle tämän, joutui kuningatar suureen tuskaan, ja hän lähetti vaatteita, että Mordokai puettaisiin niihin ja että hän riisuisi säkin yltään, mutta hän ei ottanut niitä vastaan.]
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Hengellinen ei tee kompromisseja lihallisen kanssa. Hengellinen on ylhäältä, lihallinen alhaalta. Ylläolevassa Raamatunkohdassa Mordokai paastosi, ja hyvää tarkoittava kuningas, aidosti sympatisoiden tahtoi lohduttaa. Mutta Mordokai ei ollut lahjottavissa. Hän ei tehnyt kompromissia. Samoin Daniel, ei kumartanut epäjumalaa, vaikka sillä tavalla olisi päässyt pälkähästä. Lihallinen ihminen aina etsii lihallista apua. Lihallinen ottaa kaiken avun minkä saa, vain kun se tulee alhaalta. Sillä se ei näe sitä mikä on ylhäällä, sillä se on ymmärtämätön ja sokea.

Millä tavalla voit olla Hengellinen, millä tavalla pysyt Hengen mielisenä? Se on yksinkertaista, todella yksikertaista! Vaikka se on yksnkertaista, lihan mielisen on siitä huolimatta todella vaikea alistua ja sille se on mahdotonta. Jeesus puhui kaidasta tiestä, ja kamelista, joka menisi neulansilmän läpi. Se on lihalle mahdotonta ja ahdasta. Se on tai ei. Vaella Pyhässä Hengessä, lue Jumalan sanaa, ajattele hengellisiä ja hengellisestä näkökulmasta kaikkea, puhu hengellisä asioita, elä hengellisesti, pukeudu hengellisyyteen.

Ruoki itseäsi vain hengellisillä asioilla, älä maailmallisilla, ne on turhuutta. Älä etsi maailmallisuutta, vaan iankaikkista näkymätöntä valtakuntaa. Se on niin yksinkertaista! Etsi sitä mikä on ylhäällä, ei sitä mikä on alhaalla. Kiinnitä mielesi ylhäällä oleviin asioihin, ei alhaalla. Älä sijoita maailmaan, vaan taivasten valtakuntaan. Tästä on kyse -suunnanvaihdoksesta! Käännä katseesi Jeesukseen ja hiljenny Herrasi etehen..

Ei ole väärin olla hengellinen. Vaan oikein! Ei ole väärin olla radikaali. Vaan oikein! Ei ole väärin kieltää itseään. Vaan oikein! Ei ole väärin kuollettaa lihan mieltä. Vaan oikein! Vaikka tulet halveksutuksi ja ivatuksi, siitä huolimatta se on oikein! Sillä ne jotka sitä tekevät, eivät ole Herrasta, sillä Herra ei ivaa, niitä jotka ovat Hänelle kuuliasia. Se on totisesti alhaalta! Joskus pitäisi olla niinkin, että ne jotka pilkkaavat, näkisivät ja ymmärtäisivät sen. Mutta eihän sokea ymmärrä.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
[ Joh 8:47 Joka on Jumalasta, se kuuntelee Jumalan sanoja. Sen vuoksi te ette kuuntele, koska ette ole Jumalasta.”]
[ 1Joh 4:5 He ovat maailmasta: sen vuoksi he puhuvat maailmasta, ja maailma kuuntelee heitä.]
[ Joh 9:31 Me tiedämme että Jumala ei kuuntele syntisiä (lihanmielisiä), vaan jos joku on Jumalaa pelkäävä ja tekee Hänen tahtonsa, sitä Hän kuuntelee.] -AMEN!
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Mutta Jeesus tuli etsimään yhtä kadonnutta tai haavoittunutta, jota muut sorti ja haavoitti. Hän meni pilkan keskipisteeseen, vain sitä varten että keräisi niitä, jotka ei mitään ole, tehdäkseen niistä itsensä kaltaisia seuraajia. Olkoonkin sitten tämän ajan termin mukaan, ylihengellisiä tai vääräoppisia. Tämän maailman terminologia ei ole yhtä Jumalan totuuden kanssa. Ei voi olla ylihengellisyyttä, sillä Jumala on ylin. Tai siten olkaamme kaikki ylihengellisiä. Koska on olemassa vain se mikä on ylhäällä ja se mikä on alhaalla. Tai sitten hengettömyyttä.

Kuitenkin uskovat ovat uudestisyntyneitä hengellisesti ylhäältä, liha on syntynyt alhaalta. Joten pitää etsiä sitä mikä on ylhäällä. Syödä sitä mikä on ylhäältä, ei alhaalta. Mutta monet etsivät sitä mikä on alhaalta. Ei liene Jumala sitä varten ketään omakseen ota, että saa elää kuin ennenkin (lihan mielessä). Vaan Hän on eroittanut uskovan maailmasta. Hän on omakseen ottanut. Mutta Hänen omansa eivät tahdo tuntea Häntä ja seurata Häntä.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
[ Gal 1:10 Ihmisiltäkö minä etsin nyt hyväksyntää, vai Jumalalta? Tai yritänkö olla mieliksi ihmisille? Jos minä vielä mielistelisin ihmisiä, en olisi Messiaan palvelija. ]
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Onko sitten oikein että Messiaan / Jumalan Hengen mielessä oleva ihminen, osoittaa lihan mielessä olevalle, lihallisen elämäntavan ja käyttäytymisen hyväksymistä? Mikä on vastuumme, jotka olemme Hengen mieleen pukeutuneet? Sulaudummeko maailmaan, vain erottaudummeko siitä? Annammeko synnin rehottaa ja rakastamme, mutta emme puutu syntiin. Onko se todellista rakkautta, että hyväksyy kaiken? Onko se todellista rakkautta, että sallii lihan mielen vallita toisissa eksyttäen heidät.

Niin onko se? On paha nähdä ja todeta, että sielunvihollinen sokaisee uskovia. Minusta on paha, että joku luopio, tai lihan vallassa oleva ihminen, vetää showta, ja uskovat leikkivät siinä sitten ja osoittavat hyväksyntää. Onko sellainen uskova hengellinen joka toimii siten? Voiko samassa henkilössä tuoksuta Kristus ja paholainen? Mikä on vastuumme todella? Eikö meidän tulekin loistaa Kristuksen kirkkaina valoina, eikö vain tulekin olla sanojemme kuin suolaa ja eikö meidän tulekin kylvää Elävää Jumalan Sanaa.

Miksi mukaudumme maailmaan? Kuka on siitä iloinen? Ketä kuuntelemme? Tunnetko Jumalan? Kuunteletko Häntä? Ketä kuuntelet? Ketä tottelet? Kenelle puhut, kenen opettamia sanoja? Kuka on opettajasi ja kouluttajasi? Mitä syöt, mitä juot, mitä etsit, mitä katsot? Missä on sinun sydämesi? Missä on sinun ajatuksesi? Mitä rakastat? Mitä paapot? Oletko sokeriin kuorrutettu uskova, vai suolalla suolattu? Mitä sinä olet, kuka sinä olet? Kuka on Herrasi? Ketä palvelet? Kenen kouluttamana olet? Kenelle kuuliainen?

Onko sinulla suunnitelma, mikä se on? Keneltä se on? Onko mukautuminen osa suunnitelmaasi? Voitko sanoa, että se on Jumalasi tahto. Rakastatko seurapiirejä, rakastatko kuunnella tuoreita juoruja ja huveja? Rakastatko kuulla ja nähdä hekumallisia asioita? Mitä sinä haluat todella? Tavoitteletko sitä? Vai siirrätkö ja siirrätkö tuonnemmaksi aina ja aina vaan? Miksi? Onko se kärsivällisyyttä? Se että aina siirrämme Jumalan kohtaamista tuonnemmaksi. Kuinka kauan koettelet Jumalan kärsivällisyyttä?

Kun Jeesus kysyy sinulta mitä sinä tahdot? Mitä sinä vastaat? "Anna minulle puoliso, anna auto, anna rahaa, anna kauneutta, anna ystäviä ja terveyttä". Niin, tuotahan lähes jokainen tarvitsee. Mutta eikö se ole osa tätä näkyvää maailmaa. Onko sinulla perusteluita ja mitkä ne ovat? Ovatko ne Jumalan mielen mukaisia perusteluita? Vai onko niin että, kun saat sen, niin nautit siitä ja kulutat sitä ja unohdat saman tien Herrasi.

Mitä sinä todella tahdot että minä sinulle tekisin ja antaisin? Mitä haluat? Haluatko kerryttää omaasi, vai haluatko antautua Jumalalle? Haluatko omaasi, vai haluatko samaa kuin Jeesus haluaa? Niin rakas vapahtaja. Minäkin haluan puolison. Mutta ei niinkuin maailma haluaa, vaan niinkuin Jeesus haluaa. Ei niinkuin lihani, vaan niinkuin Pyhä Henki tietää parhaaksi. Minä tarvitsen, palvellakseni Herraa, ja myös jaksaakseni elää, yksin olen puutteellinen kaikessa.

Mutta myös minun tulee voida kuvitella elämä ilman tätäkin vastausta. Koska elämä ei ole sen asian varassa, vaan Jumalan, joka on kutsujani. En siinäkään asiassa ala komromissailemaan. Vaan sen minkä tiedän, sen tiedän, ja siinä pysyn. On hyvin tärkeää olla kuuliainen sisäiselle intiuutiolle. Jota myös Pyhän Hengen aistimukseksi tiedän kutsua. Pyhä Henki on minussa, ja luotan Häneen, vaan en itseeni.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
Kol 3:17 Ja kaikki mitä te vain teettekin sanassa tai työssä, ne kaikki olkoot Herran Yeshuan nimessä, kiittäen Hänen kauttaan Jumalaa ja Isää.
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Tässä yllä on jae, joka asettaa itsemme siihen paikalle, että pohdimme, voimmeko sanoa että kaikki tekemisemme ovat Jeesuksen nimessä suoritettuja. Vai ovatko tekomme omia? Kirkastavatko ja koroittavatko tekosi ja sanasi Jumalaa. Onko ne Messiaan kunniaksi, Hänen kirkkaudekseen Tuleeko niistä kiitos Jeesukselle ja Häneltä sinulle. Vai häpeä? Oletko Häneen kätkeytynyt, ja Hänen rakkaudella vallattu? Oletko aidosti Hänen omansa? Rakastatko Hänen Pyhyyttänsä?

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
RAAMATTU 2005: http://www.nettiseurakunta.net/2005
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

[Room 8:1-14, 2Kor 7:1, Gal 5:16,25, 1Kor 3:1, 1Kor 3:3, 2Kor 1:12, Pt1 2:11, Room 7:5-6, 1Tim 4:12, Flp 1:27, Efe 4:22-32, Joh 11:33, Pt1 4:2]

Makk 3:47:44-53
rukoillakseen ja pyytääkseen armoa ja laupeutta...Juhlan riemu oli viety pois Jaakobista, huilu ja kannel olivat vaienneet...ja sinä päivänä he paastosivat ja pukeutuivat säkkikankaaseen, tuhkaa päänsä päällä, ja he repäisivät vaatteensa rikki....Onhan Sinun pyhäkkösi poljettu maahan ja häpäisty, ja Sinun pappisi ovat surun ja nöyryytyksen alaisina... Miten me voisimme kestää heidän edessään, jos Sinä et auta meitä?”

Joon 3:5-9 Niin Niiniven miehet uskoivat Jumalaan, kuuluttivat paaston ja pukeutuivat säkkeihin, niin suuret kuin pienet...Ja kun tieto tästä tuli Niiniven kuninkaalle, nousi hän valtaistuimeltaan, riisui yltään viittansa, verhoutui säkkiin ja istui tuhkaan.

Est 4:14 Kun Mordokai sai tietää kaiken, mitä oli tapahtunut, repäisi Mordokai vaatteensa, pukeutui säkkiin ja tuhkaan ja meni keskelle kaupunkia ja huuteli kovia ja katkeria valitushuutoja Jokaisessa maakunnassa, joka paikassa, mihin kuninkaan käsky ja hänen lakinsa tuli, syntyi juutalaisten keskuudessa suuri suru: paastottiin, itkettiin ja valitettiin — monet levittivät allensa säkin ja tuhkaa. Kun Esterin palvelijattaret ja hänen hoviherransa tulivat ja kertoivat hänelle tämän, joutui kuningatar suureen tuskaan, ja hän lähetti vaatteita, että Mordokai puettaisiin niihin ja että hän riisuisi säkin yltään, mutta hän ei ottanut niitä vastaan.

Ylis 69:12 11-12 Minä, minun sieluni itki ja paastosi, mutta siitä koitui minulle vain herjausta.
Minä pukeuduin säkkipukuun, mutta tulin sananparreksi heidän suussaan.

2Kun 19:1 Kun kuningas Hiskia sen kuuli, repäisi hän vaatteensa, pukeutui säkkiin ja meni Luojan temppeliin.

Jes 22:12 Ja sinä päivänä Herra, Taivaan Sotajoukkojen Luoja, kutsui itkuun ja valitukseen, pään paljaaksi ajamaan ja säkkiin vyöttäytymään.

Jer 6:26 Tytär, minun kansani! Kääriydy säkkiin, vieriskele tuhassa — pidä itkiäiset, niin kuin ainokaista poikaa itketään, katkerat valittajaiset, sillä äkkiarvaamatta käy kimppuumme hävittäjä.

Joel 1:8 Valita niin kuin neitsyt, joka on vyöttäytynyt säkkiin nuoruutensa sulhasen vuoksi.

Joel 1:13 Vyöttäytykää säkkiin, pitäkää valittajaiset, te papit — valittakaa, te jotka toimitatte palvelusta alttarilla. Käykää sisälle, viettäkää yö säkkeihin puettuina, te jotka toimitatte minun Jumalani palvelusta.

2Sam 1:12 Ja he pitivät valittajaisia ja itkivät ja paastosivat iltaan asti Saulin ja hänen poikansa Joonatanin vuoksi ja Luojan kansan vuoksi ja Israelin heimon vuoksi, koska he olivat kaatuneet miekkaan.

5Ms 26:14 Minä en syönyt siitä mitään silloin, kun minulla oli suru, enkä vienyt siitä mitään pois silloin, kun olin saastunut, enkä antanut siitä mitään vainajalle. Olen kuullut Luojan, minun Jumalani, ääntä — olen tehnyt aivan niin, kuin olet minun käskenyt tehdä.

1Sam 1:7-15. .. ja hän itki eikä syönyt mitään... nousi Hanna ja rukoili Luojaa mieli surullisena, itki katkerasti..sillä Hanna puhui sydämessänsä ja ainoastaan hänen huulensa liikkuivat, mutta ääntä häneltä ei kuulunut — ... Mutta Hanna vastasi ja sanoi: ”Ei, herrani, minä olen surun raskauttama vaimo — viiniä ja väkijuomaa en ole juonut, vaan minä vuodatin sydämeni Luojan eteen.

Ruut 1:20 Mutta hän vastasi heille: ”Älkää kutsuko minua Noomiksi, kutsukaa minua Maaraksi, sillä Kaikkivaltias on antanut minulle paljon katkeraa surua.

Job 10:1 ”Minun sieluni on kyllästynyt elämään — minä päästän valitukseni valloilleen ja puhun sieluni surussa,

Srn 1:18 Sillä missä on paljon viisautta, siinä on paljon surua — ja joka tietoa lisää, se tuskaa lisää.



Seppo Paldanius - raamattutunti "paasto":
http://www.netmission.fi/index.php?id=535

Minä toivon että olen kirjoittanut raitista tekstiä tähän asti tänne. Toivoisin että minulla olisi joku, joka voisi olla rohkaisija ja sellainen Pyhällä Hengellä täytetty uskova, joka voisi ojentaa, mikäli täällä olevissa teksteissä on jotakin mikä voisi olla epätulkinnallista. Tai että voisi antaa minulle osviittaa mitä on soveliasta kirjoittaa, ja mitä ei ehkä kannata laittaa. Siis missä sävyssä ei kannata. Mutta lihallisia mielipiteitä en kaipaa, vaan raittiita, joissa on Jumalan näkökulma. Jostain syystä olen tullut aika araksi viime aikana, kirjoittamiseni suhteen, en tiedä onko se hyvä asia. Minua on pelottanut kirjoitella, jostakin syystä, tuntuu että olen niin liian yksin tässä. Tuntuu että kun näitä luetaan, niin ei ymmärretä ja niihin yhdytä. En tiedä miksi luet näitä, millä syyllä, en tosiaankaan tiedä sitä. Mutta minua toisinaan pelottaa. Minua on paljon arvosteltu joitakin aikoja sitten, ja tuomittu ja mitätöity ja haavoitettu sisimmältäni todella pahoin. En uskalla oikein mennä foorumeille kirjoittelemaan, olen siinä hyvin arka, kun pelkään että minut piestään, ja niin on käynyt monta kertaa ja niin vastakin tapahtuisi. Minun kirjoitukseni saavat aikaan vihaa joissakin henkilöissä minua kohtaan. En jaksa olla kirkonpiirin uskovien ruoskittavana ja halveksittavana, en jaksa mennä saamaan selkää sinne, ja minulla ei ole puolustajia tai puolustajaa tukena, olen aina vaan yksin missä olenkin. Mutta ei minun pitäisi olla yksin, mutta en voi olla kuin yksin. Voi olla että mikäli en olisi yksin, en tänne mitään kirjoittelisikaan. Jumala on näin hyväksi nähnyt kohdallani tapahtuvan. Kuitenkin minulla on suuri vastuu Jumalan edessä, ja se vastuu pelottaa minua. Haluan olla puhdas ja aito ja vilpitön avoin kanava. Siksi laitan pois sen mikä on lihallista, ja pitäydyn pelastajassani ja Jumalan Sanassa tiiviisti kiinni. Kuitenkin minua huolestuttaa, se että onko näissä Krstuksen tuoksua? Vai ovatko ne täynnä rikkinäisyyttä? En haluaisi että ne olisivat vain minun rikkinäisyyden sävyisiä, vaan haluaisin että ne olisi Kristuksen tuoksukirjeitä. Oi, miten voisin olla enemmän Hänen omansa ja Hänestä vallattu. Olen niin puutteellinen. Olen pelkkä Jumalan astia, jota Hän käyttää. Minä olen heikko, mutta Herra on vahva. En tiedä tosiaankaan mitä tulee edessäpäin olemaan... ajallisessa merkityksessä. Muuta en voi nyt muuta sanoa.. olen vain niin ... Mutta antakooon Jumala sinulle rauhan, Jeshuassa Messiaassa.. ken oletkin. Minä vain taaperran.. ja näkyleipiin tarraudun uskossani.

[ 1Joh 3:15 Jokainen joka vihaa veljeään on murhaaja, ja te tiedätte, ettei kenelläkään murhaajalla ole ikuista elämää, joka pysyisi hänessä itsessään. ]

Saarnaaja 1:

3. Mitä hyötyä on ihmiselle kaikesta vaivannäöstänsä, jolla hän vaivaa itseänsä auringon alla?
5. Ja aurinko nousee, ja aurinko laskee ja kiiruhtaa sille sijallensa, josta se jälleen nousee.
6. Tuuli menee etelään ja kiertää pohjoiseen, kiertää yhä kiertämistään, ja samalle kierrollensa tuuli palaa.
7. Kaikki joet laskevat mereen, mutta meri ei siitänsä täyty — samaan paikkaan, johon joet ovat laskeneet, ne aina edelleen laskevat.
8. Aivan kaikki väsyttävät itseään, niin ettei kukaan sitä sanoa saata. Ei saa silmä kylläänsä näkemisestä eikä korva täyttänsä kuulemisesta.
9. Mitä on ollut, sitä vastakin on — ja mitä on tapahtunut, sitä vastakin tapahtuu. Ei ole mitään uutta auringon alla.
14. Minä katselin kaikkia tekoja, mitä tehdään auringon alla, ja katso, se on kaikki turhuutta ja tuulen tavoittelua.
17. Ja minä käänsin sydämeni tutkimaan viisautta ja tietoa, mielettömyyttä ja tyhmyyttä, ja minä tulin tietämään, että sekin oli tuulen tavoittelemista.
18. Sillä missä on paljon viisautta, siinä on paljon surua — ja joka tietoa lisää, se tuskaa lisää.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --
RAAMATTU 2005: http://www.nettiseurakunta.net/2005
-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Minusta elämän hukkaamista on jokainen hetki kun ihminen elää itselleen, eikä Luojalleen, eikä ole Hänen taajuudellaan. Jokainen hetki on hukkaa, milloin ihminen asettaa itsensä korvike-nautintoihin. Minusta jokainen hetki on hukkaa, kun ihminen etsii omaansa, eikä sitä mikä ylhäällä on. (Jaak 3:17)

Jokainen hetki on tarkoituksetonta, minkä ihminen kuluttaa itselleen, kääntyen pois Luojastaan. Jokainen asia on hukkaa, minkä ihminen tekee itsekkyydestä. Jokainen erossa olemishetki Luojasta, on varastamista. Ihmisen kuuluu olla Hänen yhteydessä ja rakastaa Häntä tuntien Hänet. Jokainen motiivi joka on ihmisen oma, eikä Jumalan, on turhuuden turhuus, sillä se etsii omaansa ja sitä mitä maailmassa on.

Jokainen elossa olon hetki ilman Luojaa, on tyhjyyttä ja tarkoituksettomuutta. Miksi hakea sitä mikä on turhaa, miksi tavoitella sitä mikä on turhaa ja tyhjää. Miksi sitä, mikä on vain tuulentavoittelua. Tämä aika on sitä, tämä maailma on sitä, tämä ihminen ja sen halut ovat sitä. Miksi etsiä mammonaa ja kunniaa, se on vain turhuutta joka katoaa.

Miksi syleillä ja rakastaa katoavaa. Miksi hamuta sitä mikä on vain pinnallista. Miksi suostua pukeutumaan ahneuteen, joka vie pettymyksiin. Miksi kallistaa korvansa, siihen mikä on näivettynyttä. Miksi katsella sitä mikä on täysin arvotonta. Miksi laskelmoida elämäänsä, vain tuntien omat turhuuden tarpeensa.

Pitääkö tavoitella hauskuutta, iloa, jännitystä, kauhua ja komediaa. Mitä siitäkin ihminen saa. Tiedän että ei mitään. Se on vaan pois ajasta, ajanhukkaa. Raamattu ylistää näkymättömiä arvoja ja asioita, miksi siis elää näkyväisyydelle. Miksi katoavaisuudelle antaa itsensä.

Miksi pukeutua pinnalliseen ymmärrykseen ja naamioon. Miksei eletä sydämestä lähtevästä tunteesta ja aitoudesta käsin. (Ylis 24:3-5) Miksei anneta itseämme Luojan omistukseen. Miksi annamme itsemme olla epäraittiita. Miksi emme etsi syviä aarteita Jumalan lähteistä. Miksi niin vähään tyydymme, vain siihen mikä on turhuutta.

Miksi pelätään tunteita ja rakkautta. Miksi juosta sitä karkuun. Miksi paeta dynaamista voimaa, joka on Pyhää ja omistavaa. Miksi tahdomme kaiken ymmärtää ja kaikkea hallita. Miksi emme ole Luojan hallittavissa. Miksi emme anna Hänen vaikuttaa sydämissämme omaa tahtoaan ja luonnettaan. Miksi ikäänkuin tukimme kanavamme, pidättelemme sydämellistä rakkautta ja välittämistä sisässämme, emmekä välitä, vaikka omatunto kehoittaisi uskon kuuliaisuuteen, olipa se ylpeästä järjestä miten naurettavaa tahansa.

Mikäli sydän ei hellitä, niin miksi tahto sitoo sen kahleisiin. Miksi tahtomme hallitsee sydämessämme olevaa moraalia, joka on puhdasta ja raikasta. Miksi emme tottele sitä kehoitusta, jota sydämemme vaatii tottelemaan. Minusta sitä pitää aina totella, sanoi järki mitä tahansa. Kun sydän on puhdas ja vilpitön, niin miksi pelätä, olla sen vaikuttamana kuuliainen ja toimia.

Miksi ei olla sydämestä lähtien kuuliaisia Luojallemme. Miksi pidätämme Jumalan asioita itsellämme. Miksi emme ole kuuliaisia. Miksi emme tottele ja kehoita toinen toisiamme. Miksi emme tottele, sydämen ääntä. Miksi olemme niin välinpitämättömiä, että ajattelemme että joku on niin täydellinen jo, että ei varmaan tarvitse mitään lisättävää.

Tai pelkäämmekö että kasvomme ja maineemme menee. Vai epäilemmekö olevamme sielullisia ja tunteiden eksymyksessä ja siksi pidätämme. Vai pelkäämmekö tekevämme vahinkoa toisen sielulle. Vai pelkäämmekö että tulemme naurun alaiseksi ja pilkan kohteeksi. Vai pelkäämmekö että välittämisemme on turhaa, vai että emme luota keneenkään. Pelkäämmekö että se on lihallista, tai että se käsitetään niin, ja siksi estämme sen. Vai etkö osaa määritellä mitä se on?

Pakahtuuko sinun sydämesi ja tuletko murheelliseksi kun et osaa sanoa ja välittää. Etkä osaa ja tiedä, onko se aitoa, sinusta vai Jumalan Hengestä. Miksi et laittaisi itseäsi likoon ja koetukselle. Miksi et rakasta, jos kuitenkin rakastat? Miksi pidätät, jos sydämesi vaatii sinua? Miksi hallitset, vaikka sinun on työlästä hallita ja pidätellä? Miksi et anna sydämesi vuotaa? Miksi et antaisi sydämesi tulvia? Miksi et antaisi sydämesi muovata mieltäsi? Miksi pelkäät tuntea? Miksi pelkäät rakkautta? Miksi pelkäät sitä että joku tulee lähelle, ja välittää?

Ketä sinä rakastat? Sano se hänelle.. SANO SE.. sano se hänelle. Ole kiltti ja sano se. Älä panttaa, älä heitä mitään hukkaan. Mutta jos se on vain itsekästä, pidä se itselläsi. Mutta jos se on raikasta, vilpitöntä ja Jumalan vaikuttamaa, älä salaa sitä ja pidätä. Olisimmepa kuuliaisia Jumalalle sydämen pohjasta alkaen. Rakasta rakasta rakasta.. välitä välitä välitä.. Ole sydämellinen, ole sydämellinen, vieläkin minä sanon - ole sydämellinen.

Rakkaus parantaa ja eheyttää. Tässä kylmässä maailmassa todella tarvitaan Jumalan rakkautta. Jos sinä rakastat todella, et voi sitä salata, miksi niin tekisit? Haluatko sinä rakkautta, kaipaatko sinä sitä? Aloita sinä rakastamaan ensin. Vaikka edessäsi, olisi muuri, niin rakasta silti. Rukoile ja rakasta. Älä usko järjen aivoitelmia ja selityksiä. Ne on vain ihmisen puolustusmekanismeja.

Minä en usko ihmisen aivoitelmiin ja uskotteluihin, minä en vakuutu niistä. Tiedän että ihminen on huojuva. Tiedän että mikään ihmisen järjenpäätelmä ole lopullinen, ne on kaikki purettavissa, ne on kaikki pinnallista ja turhuutta. Tiedän että joka ihmisessä on se syvin minuus, joka ei katso ajallista, vaan ajatonta. Joka ei etsi pintaa, vaan syvyyttä. Joka vaan odottaa ja odottaa, mutta joka on siltikin järjen alistama.

Ihminen ei ole järki, ihminen on sielu. Kaikki järjellinen on vain purettavaksi tarkoitettu. Mikään ei rakennu järjen varaan, se on vain pelkkä hämäävä ympäröivä muuri. Ihminen etsii rakkautta. Ei sitä mitä järki uskottelee. Järki ei koskaan rakasta, ja käsitä rakkautta. Se on vain kahle. Ihmisessä on siis mieli, tahto ja järki. Näin minä vaan nyt käsitän olevan.

Aika on rakastaa, aika on päästää irti. Rakkaus ei ahdista ja painosta, se kutsuu ja välittää. Rakkaus vaan antaa omastaan ja haluaa jakaantua ja yhdistyä. Jumala on rakkaus, ja Hänkin kutsuu ihmistä lähempään yhteyteensä. Onko rakkautesi rukouslastia. Onko rakastaminen, esirukousta, koetko että Jumala olisi sen antanut sinulle.

Rakastatko uskovaa sisarta tai veljeä Jumalan vaikuttamalla rakkaudella, rukoilet ja huokaat Hänen puolestaan rukouksia. Koetko että Jumala on antanut sinun sydämellesi esirukoustaakan ja rakkauden sitä varten. Voisiko olla hyvä että hän jota kannat, on tietoinen siitä että hänestä välitetään. Ilman rakkautta ja samaistumista on mahdotonta rukoilla otollisesti. On niin monenlaista rakkautta.

Rakkaus pysyy ja kestää. Se ei hellitä. Se suree, se kunnioittaa, se on sopuisa, se on hellittämätön, se on kuuliainen itselleen. Se on kokonaisvaltainen, siihen yhtyy koko mieli, tunteet, tahto, henki, sydän & sielu. Se ei ole pois pantava ja takaisin otettava. Jumala on rakkaus. Minä rakastan - hän rakastaa. Kuka rakastaa? Kuka on Hänessä? Miksi et antaisi nälkäisen ja janoavan sydämesi hamuta?

Miksi et antaudu sydämestä lähtevään aitouteen? Miksi vain odotat että joku tulee, ja pääsee esteidesi läpi sydämeesi murtautumaan? Miksi emme ole avoimia ja vilpittömiä. Miksi emme ottaisi omia etujamme pois päältämme. Miksi emme karistaisi omia vaatimuksiamme pois päältämme. Miksi emme vain olisi avoimia ja vastaanottavia. Miksi pidätämme ja hallitsemme? Miksi?

Kuka rakastaa? Kuka uskaltaa? Rakastamisessa on altis, siinä on altis. Altis altis ja altis. Haavoittumaan, loukkaantumaan ja vetäytymään kuoreen. Rakastaminen on syvällistä ja Pyhää. Raamattu puhuu liha ja kivisydämestä. Kun rakastaa on elävä, ja altis vaurioille. Mutta myös rakkaus, antaa anteeksi. Rakkaus suree ja on vilpitön. Rakkaus on myös arvaamaton ja se on dynaaminen.

Rakkaus on aina antavaa, se ei ole vain janoavaa. Vaan se on virtaavaa. Rakkaus ei ole vain tarve, vaan se on lähde. Rakkaus ei ole tyhjyys, vaan se on täyteys. Rakkaus ei ole tyhjentävää, vaan se on täyttävää. Rakkaus hamuaa omistaa ja jakaa itsensä, toteuttaa itseään. Suru voi pysäyttää koko elämän joksikin aikaa. Miten siitä pääsee eteenpäin, se on arvoitus? Rakkaus vaan haluaa välittää... välittää... välittää ja välittää.

Luoja etsii ihmistä -luotuaan. Maailma ei käsitä Jumalan rakkautta. Ihminen ei voi omaksua Jumalan rakkautta, ilman Pyhää Henkeä, joka on Jumalan rakkauden persoona. Jumala vetää ihmistä lähellensä, Pyhän Hengen kutsumana (Joh 6:44). Ihminen ei voi tuntea yhteyttä Luojaansa, ellei ihmisessä, ole Jumalan Henkeä. Ihminen ei voi omaksua Jumalan Pyhyyttä, pelkoa & rakkautta, ellei Hänessä ole Jumalan rakkauden Henkeä sydämessään.

Ja maailman mukavuudet, teeskentelyt ja pinnallisuudet eivät ole minun elämän tarkoitus. Enkä niitä tavoittele ja haluakaan. En kaipaa pinnallisuutta, en harrastuksia, en pitoja ja juhlia. Vaan sitä mikä on aitoa ja syvällistä. En halua mainetta ja kunniaa. Vaan sitä mikä on iankaikkista. En halua naamioita, vaan rehellisyyttä ja suoruutta. En halua huveja ja sirkuksia, vaan totuutta ja aitoutta syvimpään asti. En halua pukeutua muuhun kuin Messiaan mieleenlaatuun, se on vapaaehtoinen valintani.

Voi kun koen olevani niin vajavainen ja väsynyt kirjoittamaan tätä.. Niin paljon minulta uupuu, niin paljon. Itse en ole saaja, muuta kuin Jumalan puolelta suorasti Jeesuksen rakkauden ja uhrinsa tähden ja kautta, sillä Jumala on rakkaus. Mutta välttämättömiä on niin vähän... (Luuk 10:42). Olen vaan nyt niin rutikuiva ja sydämeltäni niin niin niin.. en osaa sanoa.. niin yksin.. Olen koko päivän aamusta asti ollut niin suruisa... haluton olemaan ja loppu.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

1Kor 13:
4. Rakkaus on kärsivällinen ja lempeä, rakkaus ei kadehdi, rakkaus ei kerskaa, ei ylpisty,
5. ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi omaansa, ei katkeroidu, ei muistele [kärsimäänsä] pahaa,
6. ei iloitse vääryydestä, vaan iloitsee yhdessä totuuden kanssa —
7. kaiken se peittää, kaiken se uskoo, kaiken se toivoo, kaiken se kestää.
13. Niin pysyvät nyt usko, toivo, rakkaus, nämä kolme — mutta suurin näistä on rakkaus.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

wwBible haku: http://www.wwbible.net/php/biblesearch.php3
RAAMATTU 2005: http://www.nettiseurakunta.net/2005

Onko sinussa Jumalan Sanan (uskon) juurta itsessäsi. Jos tulee tuli ja kuluttaa sinun maan päällä olevan osasi, niin onko sinussa juuri, joka saa sinut uudestaan nousemaan esille maan läpi?

Kestätkö koetukset, kumarrutko koetuksen edessä, ja säästyt (pääset helpolla), vai seisotko rohkeasti uskossa, etkä peräydy. Ja pysyykö sinussa, elämä, vaikka se hetkeksi aikaa katoaa näkyvistä (nujerretaan), onko se sinussa sisällä, salassa, ja kun se saa hiemankin vettä, se heti alkaa kasvattaa uutta vartta ylöspäin.

Miten juuresi vahvistuu? - Jumalan Sanan kautta!

Mutta jos ei ole juurta, niin et kestä koettelemuksia, siksi tarvitset vahvaa juurta ja Jumalan Sanaa juurirakenteena. Ja Pyhän Hengen elävä vesi antaa kasvun ja muodon. Voitko olla rungoltasi kestävä tulenkin läpi, vaikka se on kuuma. Ja kun tulee vesi, niin silmusi uudestaan puhkeavat esille?

Tässä olikin muutama ajatus

1. Jos teidät siis on Messiaan kanssa herätetty henkiin, niin ETSIKÄÄ SITÄ mikä on YLHÄÄLLÄ, jossa Messias on, istuen Jumalan oikealla puolella.
2. KIINNITTÄKÄÄ AJATYKSENNE siihen mitä on YLHÄÄLLÄ, ei siihen mitä on maan päällä.
3. Te olette nimittäin kuolleet, ja teidän elämänne on KÄTKETTYNÄ Messiaan KANSSA Jumalassa:
4. kun Messias ilmestyy, meidän elämämme, niin silloin tekin Hänen kanssaan ilmestytte kunniassa.
5. Kuolettakaa siis maalliset ruumiinosanne: avioliiton ulkopuoliset suhteet, saastaisuus, kiihko, paheellinen himo ja ahneus, joka on epäjumalanpalvelusta,
6. joiden kautta Jumalan viha tulee tottelemattomuuden lapsille,
7. ja joissa tekin ennen vaelsitte, kun elitte niissä.
8. Mutta nyt LAITTAKAA tekin POIS nämä kaikki: viha, koston himo, pahuus, pilkkaaminen, ja häpeällinen puhe teidän suustanne.
9. Älkää valehdelko toisillenne, te jotka olette RIISUNEET POIS VANHAN IHMISEN tekoineen,
10. ja PUKEUTUNEET UUTEEN, joka on saanut uudenlaisen ymmärryksen, luojansa kuvan mukaan —
11. eikä tässä ole kreikkalaista eikä juutalaista, ympärileikkausta ja ympärileikkaamattomuutta, barbaaria, skyyttalaista, orjaa, vapaata, vaan kaikki ja kaikissa on Messias.
12. Pukeutukaa siis — niin kuin te olette Jumalan valittuja, pyhiä ja rakastettuja — sisimmästä lähtevään myötätuntoon, ystävällisyyteen, vaatimattomuuteen, nöyryyteen, kärsivällisyyteen,
13. hyväksyen toisenne [puutteineen] ja antaen toisillenne anteeksi, jos jollakin on riidan aihetta toista vastaan. Niin kuin Messiaskin on antanut teille anteeksi, niin myös te samalla tavoin.
14. Ja kaikkien näiden lisäksi [pukeutukaa] rakkauteen, joka on täydellisyyden side.
15. Vallitkoon teidän sydämissänne Messiaan rauha, johon teidät on kutsuttukin yhdessä ruumiissa, ja olkaa kiitollisia.
16. Messiaan sana asukoon teissä runsaasti, niin että te opetatte ja neuvotte toisianne kaikella viisaudella, ylistyslauluilla, virsillä ja hengellisillä lauluilla, kiitollisina laulaen sydämissänne Herralle.
17. Ja kaikki mitä te vain teettekin sanassa tai työssä, ne kaikki olkoot Herran Yeshuan nimessä, kiittäen Hänen kauttaan Jumalaa ja Isää.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

RAAMATTU 2005: http://www.nettiseurakunta.net/2005

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Kolossalaiskirje 13: (minä-muodossa)

1. Kun minut siis on Messiaan kanssa herätetty henkiin, niin etsin sitä mikä on ylhäällä, jossa Messias on, istuen Jumalan oikealla puolella.
2. Kiinnitän ajatukseni siihen mitä on ylhäällä, ei siihen mitä on maan päällä.
3. Olen nimittäin kuollut, ja minun elämäni on kätkettynä Messiaan kanssa Jumalassa:
4. kun Messias ilmestyy, (joka on) minun elämäni, niin silloin minäkin Hänen kanssaan ilmestyn kunniassa.
5. Kuoletan siis maalliset ruumiinosani: avioliiton ulkopuoliset suhteet, saastaisuus, kiihko, paheellinen himo ja ahneus, joka on epäjumalanpalvelusta,
6. joiden kautta Jumalan viha tulee tottelemattomuuden lapsille,
7. ja minäkin ennen vaelsin, kun elin niissä.
8. Mutta nyt laitan pois nämä kaikki: viha, koston himo, pahuus, pilkkaaminen, ja häpeällinen puhe suustani.
9. Enkä saa valehdella toisille, minä joka olen riisunut pois vanhan ihmisen tekoineen,
10. ja pukeutunut uuteen, joka on saanut uudenlaisen ymmärryksen, luojansa kuvan mukaan —
11. eikä tässä ole kreikkalaista eikä juutalaista, ympärileikkausta ja ympärileikkaamattomuutta, barbaaria, skyyttalaista, orjaa, vapaata, vaan kaikki ja kaikissa on Messias.
12. Pukeudun siis — niin kuin olen Jumalan valittu, pyhä ja rakastettu — sisimmästä lähtevään myötätuntoon, ystävällisyyteen, vaatimattomuuteen, nöyryyteen, kärsivällisyyteen,
13. hyväksyen toisemme [puutteineen] ja antaen toisillemme anteeksi, jos jollakin on riidan aihetta toista (minua) vastaan. Niin kuin Messiaskin on antanut minulle anteeksi, niin myös minä samalla tavoin.
14. Ja kaikkien näiden lisäksi [pukeudun] rakkauteen, joka on täydellisyyden side.
15. Vallitkoon minun sydämessäni Messiaan rauha, johon minut on kutsuttukin yhdessä ruumiissa, ja olen kiitollinen.
16. Messiaan sana asukoon minussa runsaasti, niin että minä opetan ja neuvon toisia (Messiaan omia) kaikella viisaudella, ylistyslauluilla, virsillä ja hengellisillä lauluilla, kiitollisena laulaen sydämestäni Herralle.
17. Ja kaikki mitä minä vain teenkin sanassa tai työssä, ne kaikki olkoot Herran Jeshuan (Jeesuksen) nimessä, kiittäen Hänen kauttaan Jumalaa ja Isää.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Kannattaa ottaa Jumalan Elävä Sana vastaan aivan kirjaimellisesti sydämeen henkilökohtaisesti. Eli kuten tässä tämän tekstin käänsin. Siinä on sanoutuminen Jumalaan ja Pyhitykseen, kun tuon lausuu täydessä tahdossa, ymmärryksessä, sydämessä, ajatuksessa ja vilpittömyydessä, se on todella sitovaa. Se on tunnustus! Joka päivä pitäisi Jumalan Sana omistaa itselle, todella omia se. - Sanoutua siihen, yhtyä siihen todella. Tämä on minusta eräs selkeimpiä ohjeita uskovalle. (Tässä riippuu kaikki laki ja profeetat) Uudista matkaliittosi jo tänään vapahtajasi kanssa.

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Kolossalaiskirje 13: (sinä-muodossa)

1. Jos sinut siis on Messiaan (Kristuksen) kanssa herätetty henkiin, niin etsi sitä mikä on ylhäällä, jossa Messias (Kristus) on, istuen Jumalan oikealla puolella.
2. Kiinnitä ajatuksesi siihen mitä on ylhäällä, ei siihen mitä on maan päällä.
3.Sinä olet nimittäin kuollut, ja sinun elämäsi on kätkettynä Messiaan (Kristuksen) kanssa Jumalassa:
4. kun Messias (Kristus) ilmestyy, (joka on) sinun elämäsi, niin silloin sinäkin Hänen kanssaan ilmestyt kunniassa.
5. Kuoleta siis maalliset ruumiinosasi: avioliiton ulkopuoliset suhteet, saastaisuus, kiihko, paheellinen himo ja ahneus, joka on epäjumalanpalvelusta,
6. joiden kautta Jumalan viha tulee tottelemattomuuden lapsille,
7. ja joissa sinäkin ennen vaelsit, kun elit niissä.
8. Mutta nyt laita sinäkin pois nämä kaikki: viha, koston himo, pahuus, pilkkaaminen, ja häpeällinen puhe teidän suustanne.
9. Älä valehtele toisille, sinä joka olet riisunut pois vanhan ihmisen tekoineen,
10. ja pukeutunut uuteen, joka on saanut uudenlaisen ymmärryksen, luojansa kuvan mukaan —
11. eikä tässä ole kreikkalaista eikä juutalaista, ympärileikkausta ja ympärileikkaamattomuutta, barbaaria, skyyttalaista, orjaa, vapaata, vaan kaikki ja kaikissa on Messias.
12. Pukeudu siis — niin kuin sinä olet Jumalan valittu, pyhä ja rakastettu — sisimmästä lähtevään myötätuntoon, ystävällisyyteen, vaatimattomuuteen, nöyryyteen, kärsivällisyyteen,
13. hyväksyen toisensa [puutteineen] ja antaen toisillensa anteeksi, jos jollakin on riidan aihetta toista (sinua) vastaan. Niin kuin Messiaskin (Kristuskin) on antanut sinulle anteeksi, niin myös sinä samalla tavoin.
14. Ja kaikkien näiden lisäksi [pukeudu] rakkauteen, joka on täydellisyyden side.
15. Vallitkoon sinun sydämessäsi Messiaan (Kristuksen) rauha, johon sinut on kutsuttukin yhdessä ruumiissa, ja ole kiitollinen.
16. Messiaan (Kristuksen) sana asukoon sinussa runsaasti, niin että sinä opetat ja neuvot toisia (Kristuksen omia) kaikella viisaudella, ylistyslauluilla, virsillä ja hengellisillä lauluilla, kiitollisena laulaen sydämessäsi Herralle.
17. Ja kaikki mitä sinä vain teetkin sanassa tai työssä, ne kaikki olkoot Herran Yeshuan (Jeesuksen) nimessä, kiittäen Hänen kauttaan Jumalaa ja Isää.

Tuntuiko pahalta tämä sinusta?

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

Kolossalaiskirje 13: (perusteellisemmin lisäviitteillä)


1. Jos teidät siis on Messiaan kanssa herätetty henkiin, niin etsikää sitä mikä on ylhäällä, jossa Messias on, istuen Jumalan oikealla puolella.
- etsikää:Matt 6:33, Luuk 12:31, Matt 7:7, Luuk 11:9
- tavoittelu: Room 12:16
- ylhäällä: Jaak 3:17, Jaak 1:17, Kol 3:1-2
- oikealla puolella: Heb 8:1, Mark 14:62, Matt 26:64, Kol 3:1

2. Kiinnittäkää ajatuksenne siihen mitä on ylhäällä, ei siihen mitä on maan päällä.
- ajatelkaa: Room 6:11, Flp 4:8, 1Kor 2:14
- kiinnittäkää: Kol 3:1-2 ,Room 8:5, Room 12:16, Heb 12:2

3. Te olette nimittäin kuolleet, ja teidän elämänne on kätkettynä Messiaan kanssa Jumalassa:
- kuolleina: Kol 2:20, 2Kor 5:14, Room 7:6, Room 6:2,4,8
- Messiaassa: 1Kor 15:22, Room 6:3

4. kun Messias ilmestyy, meidän elämämme, niin silloin tekin Hänen kanssaan ilmestytte kunniassa.
- kunniaan: Room 8:17, 2Tes 1:10, Efe 5:27, Room 8:18, Room 8:17, 1Kor 15:53
- ylösnousemus: 1Tes 4:16, Joh 14:3, Matt 27:52, 1Kor 15:52

5. Kuolettakaa siis maalliset ruumiinosanne: avioliiton ulkopuoliset suhteet, saastaisuus, kiihko, paheellinen himo ja ahneus, joka on epäjumalanpalvelusta,
- kuolettavuus: Kol 3:5, Room 8:13, Jaak 3:8
- suhteet: Gal 5:19, Mark 7:21, Matt 15:19, Room 13:13, 1Kor 6:9, 1Kor 7:23
- juoppous: 1Kor 6:10, Gal 5:21, Room 13:13, Pt1 1:13, 1Tes 5:8
- himot: Juda 1:16, 1Joh 2:16, Pt1 1:14, Titus 3:3, Efe 4:22, Matt 5:28
- moraalittomuus: Room 13:1, 2Tim 2:16, Titus 2:12, Jaak 1:21, Titus 3:3

6. joiden kautta Jumalan viha tulee tottelemattomuuden lapsille,
- seuraukset: Room 2:5, 1Kor 11:29, Efe 5:6, Room 2:5, Room 1:18

7. ja joissa tekin ennen vaelsitte, kun elitte niissä.
- ennen & nyt: Kol 1:13, Efe 2:13, Efe 5:8, Room 11:30, Room 7:9

8. Mutta nyt laittakaa tekin pois nämä kaikki: viha, koston himo, pahuus, pilkkaaminen, ja häpeällinen puhe teidän suustanne.
- pilkka: Efe 4:31, 2Tim 3:2, 1Tim 6:42 Tim 3:2, Efe 4:31
- viha: Gal 5:20, Jaak 1:20, 1Joh 3:15, 1Joh 2:11, Titus 3:3, 2Tim 3:3, Room 1:30

9. Älkää valehdelko toisillenne, te jotka olette riisuneet pois vanhan ihmisen tekoineen,
- älkää: 1Kor 10:10, 1Kor 10:32, 2Kor 6:3, 1Kor 7:23, 1Kor 4:5, Room 12:11, Room 6:13, Joh 6:27, Luuk 12:22, Luuk 6:37, 2Kor 6:14, Gal 6:7

10. ja pukeutuneet uuteen, joka on saanut uudenlaisen ymmärryksen, luojansa kuvan mukaan —
- ymmärrys: 1Joh 5:20, 1Kor 14:20, 1Kor 14:15, Mark 12:33

11. eikä tässä ole kreikkalaista eikä juutalaista, ympärileikkausta ja ympärileikkaamattomuutta, barbaaria, skyyttalaista, orjaa, vapaata, vaan kaikki ja kaikissa on Messias.
- kaikille: Room 2:28, Room 10:12, Mark 16:15, Ilm 11:9, Ilm 7:9

12. Pukeutukaa siis — niin kuin te olette Jumalan valittuja, pyhiä ja rakastettuja — sisimmästä lähtevään myötätuntoon, ystävällisyyteen, vaatimattomuuteen, nöyryyteen, kärsivällisyyteen,
- nöyryys: Pt1 5:5, Titus 3:2, Pt1 3:8, Gal 5:22, Efe 4:2, Jaak 3:13,17
- kärsivällisyys: Jaak 5:11, Jaak 5:7-8, Jaak 1:3-4, Pt2 1:6, Heb 10:36, 1Kor 13:4, Room 5:3-4
- vaatimattomuus: 1Tim 6:8, Heb 13:5, 1Tim 6:11, Jaak 1:9, Room 12:16

13. hyväksyen toisenne [puutteineen] ja antaen toisillenne anteeksi, jos jollakin on riidan aihetta toista vastaan. Niin kuin Messiaskin on antanut teille anteeksi, niin myös te samalla tavoin.
- anteeksi: 1Joh 1:9, Heb 9:22, Efe 4:32, 2Kor 2:10, Apt 2:38, Joh 20:23

14. Ja kaikkien näiden lisäksi [pukeutukaa] rakkauteen, joka on täydellisyyden side.
- rakkaus: Pt1 1:22, 2Tim 2:22, Flp 1:9, Efe 3:18, 1Kor 14:1, 2Kor 8:7, Pt1 3:8

15. Vallitkoon teidän sydämissänne Messiaan rauha, johon teidät on kutsuttukin yhdessä ruumiissa, ja olkaa kiitollisia.
- rauha: 2Tim 2:22, Flp 4:7, Joh 14:27, 1Kor 14:33, 1Tes 5:23, 2Tes 3:16, Pt2 3:14, Matt 5:9
- seurakunta: Kol 2:19, Efe 4:4, Efe 3:6, 1Kor 12:12, Joh 10:16

16. Messiaan sana asukoon teissä runsaasti, niin että te opetatte ja neuvotte toisianne kaikella viisaudella, ylistyslauluilla, virsillä ja hengellisillä lauluilla, kiitollisina laulaen sydämissänne Herralle.
- opeta: 1Tim 4:6
- saarnaa: 2Tim 4:2, Luuk 4:18, 1Kor 2:4, 1Kor 1:23, Room 10:8
- julista: Efe 6:15, Efe 4:11, Flp 1:18, 1Kor 9:16, Apt 13:32
- ylistäminen: Efe 5:19, 1Kor 14:26, 1Kor 14:15, Ilm 5:9

17. Ja kaikki mitä te vain teettekin sanassa tai työssä, ne kaikki olkoot Herran Yeshuan nimessä, kiittäen Hänen kauttaan Jumalaa ja Isää.
- nimessä: Efe 5:20, Joh 20:31
- palvelu: Heb 12:28, Pt1 4:10, Heb 12:28

-- --- -- - -- - -- - -- --- -- ---- - - --- -- -- -- -- ---- -- ---- --- --- -- - -- -- -- -- ---- --

RAAMATTU 2005: http://www.nettiseurakunta.net/2005
wwBible haku: http://www.wwbible.net/php/biblesearch.php3

[ memory: Luuk 16:16 ]

Minusta tuntuu nyt kuin olisin pikkulapsi ja olisin tosi.. tosi.. tosi.. isoa jättiläis-leipää (taikinaa) käsitellyt. Oikeastaan, pikku pikku nyrkin kokoinen lommo on siihen leipään (taikinaan) aikaan saatu kätösilläni. Tässä ei ole kaikki, vain muren. Tämä leipä (taikina) on niin suuri etten käsitäkään sitä, se on niin suuri ja ylivoimainen syötäväksi kokonaan tai käsitettäväksi. Sisäisin silmin koen että, olen vasta tökännyt sitä, pikku pikku käsilläni. Kun siihen painaa kätensä, niin se laajenee heti. Se on niin Pyhä ja salattu. Leipä (taikina) on niin painava ja iso, että en voi sille sille mitään, se on niin iso, ja minä niin pieni. Tälläinen tunne minulla on nyt tämän aikaansaannoksen jälkeen. Jumala on Sana ja totinen leipä. Minua pelottaa käsitellä nyt Hänen Sanaa, se on niin Pyhää ja Hän valvoo sitä. En uskalla kirjoittaa nyt muuta, etten pilaa mitään. Olen jo kirjoittanut moniakin ajatuksia tähän väliin, mutta joutunut ne ottamaan pois. Näiden Raamatunkohtien väliin ei sovi minun analysoimani asiat, se tuntui niin väärältä. Tuntui kuin Jumalalla on vain ainoa valta näihin ylläoleviin jaksoihin, ja ei minulla mitään lisättävää, se olisi Hänen Pyhyyden Sanan seassa niin vaillinasta, ja niin vähän olennaista. En saa astua Jumalan varpaille. Siksi nyt tähän loppuun kirjoitan vaan ajatuksiani. Lukuunottamatta jätin kohdalle sen alkuperäisen kirjoitukseni. Mutta enää en saanut laittaa lisää.